xx休閑度假區旅游開發建設規劃(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 觀結構中的“屏”，是整個景區大環境的營造者。 (1)主題景觀 ●孔雀斑。從鵓鴿崖向西至屋脊嶺再向東至黑山，約有11個制高點(山頂)，呈環狀。為了加強“孔雀開屏”的景觀結構，規劃在此11個山峰的中部進行斑狀綠化，用不同顏色的植物，來表示孔雀羽毛上的美麗斑點。目前整個山體以松樹等針葉林為主，顏色為深綠色。規劃在海拔400米500米之間每個峰沿山脊下面可選擇2—3個地方進行林相更替，以闊葉、花期較長、顏色鮮艷的樹種為主，形成與背景顏色較強的對比，在整體上必須保證春、夏、秋三個季節顏色搭配，如春天以杏花、桃花、連翹為主，夏天以石榴、欒樹、臭椿、洋槐、胡枝子、繡線菊為主，秋天以楓樹、柿子、黃櫨、銀杏、黃連木、南蛇騰等紅葉樹種為主。針對每個山峰、山脊而言，植物斑塊的高度不盡相同，植物種類不能一樣，以保證總體效果五彩斑斕、絢麗多彩。 ●孔雀亭。在各主要山峰頂部，修建景觀亭，色彩可鮮艷，與背景相對比，與孔雀斑遙相呼應，同時修建步游路，吸引游客攀登。 (2)其它景觀 ●孔雀崖瀑布。齊魯第一瀑。為了加強與懸羊吊鼓山景區聯系，增加本景區活力，規劃在麥垛山北側的崖壁，建設人工瀑布，瀑布高250米，寬5米，下面設水潭300平方米左右，水面瀑布可利用循環水，在一側崖壁題字“孔雀崖瀑布”，游客即可從遠處觀望，也可登高在近前欣賞。瀑布可建設成多層的形式。 ●鵓鴿崖。景區主入口南側山峰上多奇巖怪石，其東南方為懸羊吊鼓山。修通孔雀崖瀑布經鵓鴿崖南側至懸羊吊鼓山的小路，溝通二景區。當年山民邢化錫遷居此處時僅有雌雄鴿子5對，數十年后鴿子發展到上萬只，鴿子自找崖頭安家落戶，覓食時遮天蔽日，為一大奇觀。●蓮花池。規劃位于麥垛山北側，海拔約350米處。目前修的長方形水池，應改建為自然形狀，做到雖由人做，宛自天成。水源可從孔雀崖瀑布引水，向下可與玉液池溝通。這樣南部山地就由“一瀑一池一河”組成了“山上水景觀”。 因向高處提水的成本較高，因此應盡量保證節假日或白天的水供應。 小泰山景區(華山森林公園) 位于孔雀山景區西側1500米處，原名華山林場。2000年由山東省林業勘察設計院進行了總體規劃，成為華山森林公園的一部分。 規劃組在考察中發現，永寧崮是系統、完整的小泰山結構，其海拔高度不大，但拔地而起，氣勢壯闊。同時其北部又有雨神廟(志公殿)，就整個景區而言，形成一個較為完整的天庭結構。如果以此為主題形象包裝建設，結合本區良好的森林生態環境，將取得較好效果。 景區可分為小泰山小區、白龍潭小區、大舟院小區、大山預留小區。 1)小泰山小區(永寧崮) 永寧崮海拔320米，位于主山脈南側一孤山，其地勢特點、建筑配置完全仿東岳泰山而做，因此將其定位為“齊魯小泰山”，將永寧崮改名為“小泰山”。 (1)小泰山系列景觀 根據目前的建筑特點，完善小泰山景觀結構。 ●小泰山石坊。將今小泰山南側的公路南移200米。與現有紅門、南天門在同一軸線上建小泰山石坊，風格與泰山同。 ●紅門。仿泰山紅門而建。 ●天梯、南天門。過紅門為小泰山南側懸崖。規劃在崖壁上刻石階，意為“天梯”、“登天之路”，與泰山十八盤相對應，臺階只看，不讓游客攀登，只具象征意義。天梯的頂端為南天門。游客從小泰山石坊，遠遠即可看到天梯和南天門，起到引導作用。 ●碧霞元君祠、小泰山銘。從南天門所在的臺地向上，連續三級臺地，裝飾漢白玉石欄，層層增高，托起頂上廟宇樓臺，莊嚴而有氣勢。碧霞元君祠建于第三層臺地，因地形條件，體量規模可因地制宜。小泰山銘可設于二層，將目前“沁園春”改刻為“小泰山銘”。 ●靈霄殿。設于山頂最高處，是整個天庭結構的核心結構。山頂有七塊巨大石塊，重量皆在十幾噸至幾十噸，因風化作用和其本身巖性的差異，其形狀、顏色與周圍的巖層和巖塊明顯不同。石面上坑洼密布，布滿紅、褐、黑斑紋，似爐渣。象從宇宙來的“隕石”，更讓人驚嘆的是這七塊巨石總體布局上形成了“北斗七星”的格局。規劃充分發揮這一巧合，吻合天庭景觀的文化底蘊，將現靈霄殿后遷至“北斗七星”的“斗”內。其建筑材料和風格保持不變。 ●云神廟。規劃于小泰山東側山上，與雨神廟(志公殿)相吻合。 ●風神、雷神廟。規劃于小泰山西側山頭設風神廟、雷神廟，建筑體量不宜過大。 ●瑤池與蟠桃園山莊。為吻合本區的整體形象，規劃將永寧水庫更名為“瑤池”。同時將目前華山林場場部改造成為以休閑度假為主體的蟠桃園山莊。 瑤池(永寧水庫)位于小泰山北側，蓄水量30萬立方米。規劃近期加大四周的綠化力度，改善周圍環境。著重對沿岸綠化，開辟垂釣區一處，泳場一處，視情況設非機動游船。改造華山林場場部，成為本景區的旅游服務管理中心。在其四周，尤其是北東南側種植桃園，定名為“蟠桃園”，可舉行采摘、觀花等活動。蟠桃園山莊設立賓館、餐館、商店及其它公共服務設施，與瑤池相結合成為本景區的游客集散活動中心。蟠桃園內設秋千、滑梯、吊床、探險橋等生態游樂設施。 為突出該山莊“天”的意境，建筑風格要奇形怪狀，同時裝飾異形文化符號，營造氛圍。(2)其它景觀 ●天門。小泰山設中天門、東天門、西天門，可根據地形條件建立小型石坊，并題匾額。游客登山仍從目前登山路線經東天門、中天門到達山頂。路應加以改造。 ●奇字石。沿登山道東側，一塊3米高巨石，刻滿文字，內容可能是維修廟宇人們的名單。神奇的是人名之上有幾個斗大的組合字，蒼勁有力，形似漢字，但非漢字，至今尚未有人能破解其意。 ●北斗七星石。位于山頂(前文已述)，規劃立牌說明。 ●鷹石，象形石。小泰山東側山頂一巨石，似雄鷹回眸觀望。規劃立牌解說。 ●石盆。位于小泰山頂，有一圓形石盆。傳說常年有水，能洗治眼疾。 2)白龍潭小區 即今白龍潭所在的谷地。(1)主題景觀●銀河。為增加蟠桃山莊的活力和保證瑤池的水位(永寧水庫匯水面積很小)，規劃從白龍潭谷中調水至瑤池。瑤池與龍亭峪村高程相當，如從白龍潭稍下引水，二者尚有125150米落差。在引水途中完全可以形成多處瀑布、跌水、深潭等水景。規劃定名為“銀河”。在引水過程中，管道可明可暗，如在人跡罕至處或溝谷處可用暗管直接引過，需做景時要用明渠，渠從形狀到用材要自然化。在靠近蟠桃園和瑤池時應設計一大瀑布，形成“疑是銀河落九天”的奇觀。 ●月牙灣。位于龍亭峪村東北600米許，山體峽口處有一水面，呈月牙形，人稱“月牙灣”，水體清潔，清澈見底，底為銀白色沙灘。更有趣的是晴天的時候，太陽倒映于水中，水中太陽與月牙灣形成“日月同輝”的神奇景觀。規劃清理潭內的沉沙、雜石，美化西部、南部環境，退耕還林。 月牙灣兩側立石，刻“月牙灣”和“日月同輝”，并做解釋說明。 ●白龍三潭。位于峪中部，兩岸山巖高數十米，懸垂而下，寬僅有56米，形成一道巨大的天門。峪中水流穿石而瀉，沖入白龍潭，又翻涌而上，形成銀浪，若白龍舞動，頗為壯觀。潭呈方形，長十余米，寬四五米，且深不見底，給人一種神秘莫測之感。西岸崖下，漩進一洞，其大如屋，傳說為白龍神穴。潭南，當峪臥一巨石，平日潭水由石側流出，顯得十分沉靜，而每當大雨之時潭水激石，上揚可達兩三米高，形成虹狀飛瀑，石在瀑下宛如龍珠。規劃清理雜亂石頭，在石壁上雕刻“白龍潭”。 ●白龍廟。位于三潭右岸峭壁之上。始為尹魁明所建。清康熙三十五年，永寧崮(小泰山)主持道人亓得成重修。廟前一株白龍槐，枝干蒼勁，宛若游龍。規劃對整個廟宇進行整修。 ●白龍一潭、二潭(白鳳潭)。白龍潭二潭，位于廟西深溝中，其西壁巖上有“白龍潭”三字，其大如斗，清晰可辨。可立石摩刻有關白龍潭的傳說。 白龍潭一潭，位于二潭北側。呈長條形，水碧如墨，幽深難測。天光云影，徘徊波蕩，宛如白龍游動。若遇洪水，瀑似白練，濤若驚雷。一、二潭其勢極為險峻，目前游人只能遠聽澗水之聲，難以下到谷底觀賞。規劃在不破壞景觀的情況下，在崖壁上建設棧道。與三潭、白龍廟串為一體，形成游線回路。 (2)其它景觀 ●嫦娥起舞。月牙灣西側的白色巖石上，因流水侵蝕，形成黑色灰色圖案，似書法家的狂草，更似月宮嫦娥翩翩起舞。規劃立石解說并加以保護。 ●百米畫屏。俗稱照壁山。月牙灣上行，為一百余米長的石壁，高2030米，石壁上有造型生動的微地貌及懸壁奇松。規劃選擇最佳觀景點，清理視廊內樹木，設攝影點。 ●迷魂陣。位于月牙灣上側，因峽谷中松柏蔽日，在晝猶昏，人入其中，常常暈頭轉向，因此當地人稱之為“迷魂陣”。規劃保護并通過植樹、選擇步游小路等措施加強這種氛圍。可于此設服務休息點。 ●玉枕。位于百米畫屏之北側，長約10米，高3米，斜臥山谷中，似一巨大無比的玉石枕頭。其面如削，無人可上。以玉枕其意，在石面上雕刻“漸入佳境”字樣來暗示其義。該點并不明確解釋其玉枕之名。 ●串珠潭。位于谷中，因溪流常年不斷，或潛于沙石之下，或現于沙石之上，形成時斷時續的多個小潭，呈串珠狀，故名“串珠潭”。規劃整修潭水內的亂石、雜草、步游小路，以臺階、橋石、石板路穿插于潭水之間，增加情趣。 ●對松山。白龍潭北兩側山崖之上郁郁蔥蔥地長滿松林，故名“對松山”。 ●青年林。位于血脖子山周圍，山上150畝赤松林和黑松林是1964 年林場青年所植，故名“青年林”。昔日青年今已成為花甲老人，他們的青春奉獻給了祖國大好河山。規劃立碑紀念，同時可開發這一階層的專項客源市場。 3)大舟院小區 位于大舟山陽坡，區內因留有沿山脈曲折起伏的石院墻，形似船形，故名。區內山勢陡峭，谷地幽深，森林茂密，景觀環境十分優越。而區內志公殿即雨神廟，與本景區的天庭結構相吻合。規劃本區為以大舟院及其志公殿為中心，以良好的自然生態環境為依托的綜合性小區，即“齊魯大舟山”。 (1)主題景觀 ●大舟院。為一道教遺址，歷史上規模宏大，占地千畝，教徒數千，后變成人們逃避戰亂和匪患之處。現僅留蜿蜒曲折的石圍墻和數百個石屋殘壁及院門遺址。規劃全面修復石墻、寨門。寨門的修復應就地取材，使用原來匾額“大舟山”。在院墻四角(皆位于山脊突出部位)設了望臺或哨樓，以增加其氣勢。 ●志公殿—山東最大的雨王廟 位于大舟山前的山坳處，三面環山，風水結構好，四周古樹參天。目前遺址有康熙、乾隆、道光、光緒年間碑記多塊。規劃修復主殿、配殿、鐘鼓樓等設施，規劃同意山東省林業勘察設計院對該點的設計，可將黃琉璃瓦換成綠瓦。 ●森林古石屋遺址。區內保留數百個石屋殘壁遺址，可能是當年道士所居或后人避難時所筑。規劃充分利用當地森林環境，選擇性地恢復部分石屋，布局相對集中，形式外土內洋，形成一獨具特色的休閑度假小區。 同時保留整修部分遺址，供游客懷古憑吊。 (2)其它景點 ●船桅峰。小區中部，又名豬頭山。大舟山以船為山命名，實不多見，可給游客一清新感覺。為吻合此內涵，規劃將其更名為“船桅峰”，修步游路與主路溝通。 ●志公泉。位于大舟院門北50米，路旁有泉水一眼，日出水量5立方米，水質甘冽，遠近聞名，相傳有養顏祛病增壽的神奇功效。規劃整治清理泉眼，整修四周環境，立石題刻“志公泉”三字。 ●垂松。位于志公泉北側，枝條針葉如垂柳般向下垂展，據山東林業勘察設計院分析，這種形狀的松樹在北方極為罕見。規劃用石欄加以保護并掛牌重點說明。 ●森林氧吧。位于垂松東北，該地有大面積茂密的赤松、黑松等，樹下松針如氈。針葉林的生長產生大量有益于身體健康的負氧離子。該地地勢平緩，適合人們休憩療養。規劃在合適時間請有關單位在此地采樣分析負氧離子含量，并立巨石題刻“森林氧吧”，注明測定單位、時間、數據、意義。 ●千畝奇石林。位于志公殿西側200米，許多花崗巖因球狀風化而成的巨大奇石，面積大，造型奇，有的似仙桃，有的似恐龍頭骨，或似駝峰或似牛角。規劃稱“千畝奇石林”，設立標志牌引導游客登山觀覽。石林內設計步游小路，充分考慮石與樹的搭配及能使游客看到最好的景觀。 ●石生櫟。樹齡5060年，胸徑3040厘米。生于石縫，年長日久，干粗蓋石，宛如石生，向人展示其頑強的生命力。規劃立石刻字點景。 ●流云石。位于千畝奇石林南側，有一巖石，紋理曲折流暢，似行云流水，又似飛天奔舞。規劃在其側摩刻“流云石”點景。 ●志公頂。位于志公殿北部，大山的下方。在大舟山寨門可明顯看到。規劃在此頂建亭，四角，明清風格，成為引導游客登山的吸引物。 ●志公帽峰。位于志公頂南側，為一山脊。遠看象一道士帽子。為突出主題形象，規劃更名為“志公帽峰”。 ●古銀杏。位于志公殿前，雌雄各一株。雄樹高20米，胸圍4米，四人方能合圍，樹冠600余平方米。小者為雌，胸圍2米，高15米。樹齡約1000年。 ●古黃連。古銀杏南側，高10米，冠幅150平方米，其根部巖石已深深嵌入樹體之中，樹干老態龍鐘仍枝繁葉茂。如此巨大的黃連木，省內極為罕見。 ●漫山紅遍。位于志公帽峰西側。生長有大片黃連木純林，至深秋，樹葉變紅，漫山遍野一片火紅，故名“漫山紅遍”。為了擴大范圍和影響，規劃除保護現有林地外，逐步改善其周圍林相，種植楓樹等紅葉樹種。開辟林中的步游小路。 ●壽桃石。象形石，刻字點景。 ●葫蘆石。象形石，高3米，刻“寶葫蘆”點題。 預留景區 位于小泰山景區與孔雀山景區之間，主要包括大山東南、屋脊嶺以西的山谷及兩側山地。谷內森林植被很好，生態環境優越。規劃先開通連接孔雀山至小泰山景區大舟院小區的步游路，視旅游發展情況確定其開發日程。 （三)旅游活動設計 天庭膜拜為本區主體旅游活動之一。通過景區的全面建設，使之呈現出一完整的天庭結構。從小泰山石坊經天梯、南天門、碧霞元君祠、靈霄殿，使游客心理活動由人間到天上，之后再從靈霄殿經西天門至風神廟、雷神廟、龍王廟、志公殿、云神廟，由天上回到人間。在整個游覽膜拜的過程中，使人感受到超凡脫俗的意境。 觀光游覽 觀光游覽是目前我國旅游活動的主流，是區內基本活動。本