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“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得體會：感悟“嚴(yán)以律己”與“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得：嚴(yán)以修身-干凈干事匯編-文庫吧

2025-11-06 01:00 本頁面

【正文】標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能把對自己的要求等同于普通黨員，更不能等同于一般員工。二、為什么要嚴(yán)以律己第一，嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí) 的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí) 中占有非常重要的地位。嚴(yán)以修身是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就必須有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已，修身就無從談起。嚴(yán)以用權(quán) 是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。法無授權(quán)而不為，絕不能超越法律濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求嚴(yán)以律己。由此可見，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。而嚴(yán)以律己是關(guān)鍵，具有極端重要性，嚴(yán)以律己在三嚴(yán) 中是一個不可缺少的關(guān)鍵要素。第二，嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求和重要舉措。中央明確指出必須從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。從嚴(yán)治黨是思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè) 五位一體的系統(tǒng)工程。其核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性。同時堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用。思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一 !]不可。一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在的自覺性問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在的自覺性問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度。第三，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，在工作中為部門員工樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào) 上行下效，儒家思想中提到君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。要調(diào)動全體員工的工作積極性和主動性，開創(chuàng)性地做好各項(xiàng)工作，確保各項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，部門領(lǐng)導(dǎo)的榜樣作用、言傳身教的示范作用就顯得尤為重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己。嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果對別人要求嚴(yán)，對自己要求松，甚至放縱，那么領(lǐng)導(dǎo)干部就不能成為群眾的表率，自然也做不好工作。第四，嚴(yán)以律己是廉潔從政的前提。從《噬骨之痛》部分違紀(jì)違法領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔書中可以看到，盡管一些腐敗分

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