20xx【黨風廉政建設黨課講稿三篇】黨風廉潔建設黨課講稿-閱讀頁

　　

【正文】 黨的立黨之本、執政之基、力量之源，是加強和改進黨的黨的建設，推進我國社會主義制度自我完善和發展的強大思想武器。先進生產力是推動人類社會發展前進的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進文化的形成與發展。代表最廣大人民的根本利益，是代表先進生產力和先進文化的歸宿和出發點。
“三個代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。這才是我們黨的凝聚力和號召力的真正所在。
由此可見，要實踐黨的宗旨、堅持“三個有利于”、落實“三個代表”的要求，無不需要我們的黨員領導干部，牢固樹立正確的利益觀，并體現在自己的實際行動中。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊伍里確存在消極腐敗現象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊伍主流是好的，是黨和人民信得過的。如果把我們的干部隊伍看得一團漆黑，在實際工作中就非犯“左”的錯誤不可，如果認為干部隊伍的主流是好的，就會有另外一種結果。這一論斷過去適用，今天仍然適用。
歷史發展到今天，我們的干部隊伍已經發生了很大變化，目前，在各個崗位上工作的領導干部，大多是新中國成立以后，甚至是改革開放以來成長起來的，改革開放帶給我們的不僅是實惠和機遇，同時也帶來了如何對待權力、地位與利益的考驗。正如江澤民總書記在中紀委五次全會上講的：“新中國成立之后，黨成為執政黨，掌握了政權，有了調動全國人、財、物等資源的權力，而且權力之大，可調動的資源之多，都是執政前無法比擬的。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對各級黨組織和每個黨員、干部都是一個極大的考驗，也給我們黨的自身建設提出了新的課題。這就要求每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。如果這個問題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設想。如果從黨員干部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。相反，那些在物質利益面前跌跤翻船的人，無一不是在利益觀上出了毛病。
正反兩方面的實例告訴我們，黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。
世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向。在現實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀。“當干部應該做什么”，講的是領導干部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利。貫穿這“三個解決好“的主線就是為什么人掌權、為什么人服務的問題。
人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現了人的價值觀。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。
_、必須樹立正確的權力觀和地位觀 解決好權力觀和地位觀的問題，對于黨員干部樹立正確的利益觀具有十分重要的意義。對于黨員領導干部來說，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。同樣，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權力觀也決不會是正確的。
什么才是我們所要樹立的正確的權力觀呢?對此，江澤民總書記在中紀委七次全會上的講話中作了精辟的論述，他說：“領導干部樹立正確的權力觀，必須正確認識我們手中權力的性質。必須認識到：第一，我們黨在革命戰爭時期是代表人民并領導人民去奪取政權的，革命勝利以后則要代表并領導人民掌握和行使好國家的各項權力。領導干部手中的權力說到底都是人民賦予的。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數人私利的工具。”總書記的這段話告訴我們，所謂正確的權力觀主要包括“四個必須認識到”：一是代表并領導人民掌握和行使權力。三是我們手中的權力必須用來為人民服務。一個黨員干部如果能清醒地認識到上述幾點，樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。
艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權。
____年_月，在黨的七屆二中全會上，毛主席高瞻遠矚地說：“這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。毛主席針對這個問題說：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。國民黨是這樣，共產黨也會是這樣。
黨的十一屆三中全會后，我們黨開始領導人民進行改革開放的偉大事業。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。”這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權力，社會環境復雜，領導干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大。
玩物足以喪志，奢侈必將失德。離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠了。一要加強思想修養，防止享樂思想的滋生。三要強化監督意識，把自己置于黨組織和群眾的監督之下。
三、黨員干部需要正確處理的幾個關系 當前，領導干部要樹立正確的利益觀，必須正確對待和處理以下幾個關系： 個人利益與社會利益的關系 改革開放是一個揚棄的過程，在這個過程中，勢必要涉及到各種利益調整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會影響到全社會的每一個成員的個人利益。因此，個人利益應當服從社會的整體利益，這一點對于黨員干部來說尤為重要。否則，不僅有害于改革開放大業，也有害于黨員干部個人。我們從來不否定包括黨員干部在內的個人利益，但必須在保證和發展社會整體利益的前提下，擺正國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益關系。在改革開放、建設有中國特色社會主義的偉大進程中，黨員領導干部，應該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。我們這樣說，并非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。
_、奉獻與索取的關系 在改革開放過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關系。
我們對物質利益并不是一概排斥，正如xxx同志所說：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。”在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。這是因為我們是共產黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。
如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。
應當說，黨員干部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。
在建立市場經濟過程中，各種利益關系變得空前復雜，人們頭腦中的利益觀也相應地復雜化了。在一般情況下，市場經濟活動中的普通生產者、交換者的基本道德意識是平等交換、互惠互利。但是，作為黨員干部特別是領導干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標準。切不可把履行義務看作無足輕重，而斤斤計較個人利益。一些黨員干部之所以在經濟活動中跌了跤，在很大程度上說，就是由于沒有處理好權利與義務的關系。天下攘攘，皆為利往。作為黨員領導干部，決不能見利忘義，這個義就是廣大人民群眾的根本利益。”在黨紀國法這條高壓線前，碰得頭破血流。對于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀國法的約束是不夠的，必須靠自覺、靠嚴格自律，保持嚴謹的生活態度和生活作風。
首先是慎微。因此，必須防微杜漸，重視小節問題。”這個劉禪沒有做到，后來亡了國。現在有的領導干部認為，吃點、喝點、拿點、占點、玩點沒啥了不起，不過是生活小節問題，只要在大是大非上別出紕漏就行。這種想法是非常危險的。對我們來說，生活無小事，人生無小事。事物總是從量變到質變的，即使是所謂的突變，也蘊涵著大量的數量的積累。
其次是慎獨。儒家經典《大學》里說：“誠于中，行于外。”劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，借鑒“慎獨”的觀念，提出了共產黨員要“慎獨”的修養要求。即使在他個人獨立工作、無人監督、有做壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”少奇同志的這段話，說明了慎獨的重要性。這是因為，如果不注意道德修養，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節，甚至因經不住物質利益的誘惑而不惜以身試法。
一是“家庭圈”問題。首先是修身，也就是必須切實提高個人的道德操守修養。其次是齊家，也就是要處理好家庭關系、解決好“家庭圈”的問題。因此，黨員干部不僅應當管好自己，還應當管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹立良好的家風。借問此理是若何?子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。若問此理是若何?子孫錢少膽也小，些微產業知自保，儉使儉用也過了。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其禍。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級的指導、身邊同志的幫助、下級的支持。我們的黨員干部是為著一個共同的目標走到一起來的，這個目標就是為人民服務。
____年_月通過的《關于黨內政治生活的若干準則》中指出，在處理領導關系上，不得個人專斷，不允許搞“一言堂”、家長制。
應當說，我們絕大多數黨員干部能夠按照上述要求，努力營造和諧正常的工作關系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。在這種念頭的驅使下，有的到處拉關系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長制習氣嚴重，有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結派、任人唯親、搞裙帶關系，等等。如果你的‘官’不是為國家和人民的利益服務干出來的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。”總書記的這段話具有極強的針對性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規范自己的行為。領導干部應當廣交朋友，這是做好工作的必要條件。
事實上，一個人走上領導崗位后，交際面會越來越寬。由于黨員干部特別是領導干部手中執掌著或大或小的權力，很大程度上可以決定利益的分配。他們會竭盡阿諛奉承之能事，目的是借用你手中的權力來滿足他們的私欲。當然，也有少數意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂于把那些諂媚之徒當成朋友。還有的甚至與帶有黑社會背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢力的保護傘或幫兇，最終受到黨紀國法的嚴懲。與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。一個領導干部，如果交一個好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個參謀。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業和個人名節，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。
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