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黨風廉政建設意義-wenkub.com

2025-09-11 17:25 本頁面

　　

【正文】在今天，用陳云關于共產黨員黨性修養的論述和對黨員的親切教誨來加強黨員思想教育，提高黨員對鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想的認識，規范黨員行為，發揮黨員作用，進而加強黨風廉政建設，提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位，構建社會主義和諧社會，實現小康目標，仍然具有深刻的現實指導意義。這些因素每一項都跟黨風，也跟黨員的行為密切相關。構建和諧社會是時代發展的必然要求，是完成全面建設小康社會目標的根本要求，也是黨在新時期的一項重要使命。陳云指出： “ 群眾常常根據我們黨員的行動來測量我們的黨，所以黨員無論在何時何地的一舉一動，都必須給非黨群眾一種好的影響，使他們更加信仰我黨，更加敬重我黨。各級黨委和政府制定政策和執行政策，只有符合人民群眾的意愿和利益，才能贏人民群眾的衷心擁護；黨員的價值也只有在為人民謀利益中才能得到充分體現。農產品豐富了，為工業生產提供了的原料也就更多了，進而推動了工業的發展，取消農特稅、免征農業稅所減少的財政收入，在工業的稅收增量又得到了一定的彌補。除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。在漫長的黨建實踐中，我們的宗旨觀念樹立得越來越牢固，人民利益在廣大黨員心中的地位越來越重。他諄諄告誡全黨同志： “ 共產黨員是在黨的領導下為共產主義奮斗的戰士，黨員的利益同民族的、人民的黨的利益也是一致的。這便是陳云 “ 學習責任論 ” 的現實意義之所在。有的同志雖然理論素養較好，但面臨改革開放和發展社會主義市場經濟條件下出現的新情況、新問題、新事物，仍需要進一步提高馬克思主義理論水平。 50 多年來，中國共產黨已實現了由不執政到執政，由戰爭環境到和平環境的轉變，黨員人數也由當時的 80 萬左右發展到現在的 6800 多萬。三、理解 “ 學習責任論 ” ，樹立良好學風，以對黨和國家事業高度負責的態度投入學習。這些都可以從陳云著作中找到論述。當 “ 生死存亡論 ” 一方面警鐘常響的時候，另一方面卻又不幸被陳云所言中。 ”[3] 以我的理解，這是陳云為領導干部廉潔自律敲了一個警鐘。 “ 生死存亡論 ” 體現了陳云對黨和人民高度負責的態度。對此，我們只有以毛澤東、鄧小平、陳云等老一輩無產革命家所一貫倡導和踐行的實事求是作風，“ 不唯上、不唯書、只唯實 ” ，深入實際調查研究，才能準確掌握新情，發現新問題，才能實現理論上和實踐上的新突破，進而第 3 頁共 11 頁處理新矛盾，開創工作新局面，促進經濟建設和社會事業新發展。歷史的經驗和教訓值得我們深刻記取。陳云 “ 不唯上、不唯書、只唯實 ” 豐富了毛澤東實事求是的理論內涵，也使之更加通俗化、第 2 頁共 11 頁具體化，增強了實踐上的可操作性。 “ 不唯上，并不是上面的話不要聽。盡管陳云同志離開我們已經十年，國家政治經濟和社會生活也發生了深刻變

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