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學習“三嚴三實”專題教育心得體會與學習“三嚴三實”專題講座稿匯編-資料下載頁

2025-11-14 02:01本頁面

　　

【正文】位縣委書記焦裕祿、谷文昌、王伯祥，新中國財政部第五任部長吳波，我們西藏的孔繁森、祁愛群、援藏干部xx縣委書記張宇，都是忠誠于黨和人民的鮮明例證。講忠誠是一種政治品格。xx年5月8日，習近平總書記到中辦調研視察，提出了“五個堅持”的要求。其中一條就是“堅持絕對忠誠的政治品格”，既是對中辦黨員干部講的，也是對全體黨員干部提的要求，這與《論語》里講的“主忠信”——以忠誠和誠信為根本，二者涵義非常吻合。忠誠，在我國歷史文化傳統(tǒng)中具有很高的地位。“忠”，忠心、忠厚、忠貞不二，指盡心竭力做好分內事情。“誠”，誠實、誠懇、誠信可靠，指做人做事不虛偽。可以說，中國歷史上評價一個政治人物的好壞，標準往往也是“忠誠”二字，忠臣像岳飛名垂青史，奸臣像秦檜遺臭萬年。《論語》里說，“自古皆有死，民無信不立。”“人而無信，不知其可也。”我的觀點，“給誰服務就要忠誠于誰”。人生短短幾個秋，何必弄虛作假？一個謊言要用多少個謊言掩蓋，紙能包住火嗎？儒家反對“巧言、令色、足恭”，說的就是做人不能花言巧語、面目偽善、沒有氣節(jié)。小平同志有句名言，“科學技術是第一生產力”。我認為，忠誠是為人處世的第一核心競爭力。為什么這樣說呢？舉個例子，蘇共早年有20萬黨員的時候奪取了政權，有200萬黨員時打敗了法西斯侵略者，但在有2000萬黨員時卻丟失政權。為什么？習近平總書記說，很重要的一個原因是政治紀律被動搖了。我們仔細想一想，為什么政治紀律動搖？我認為，關鍵是蘇共黨員對他們的黨不再忠誠了。大家都為所欲為、言所欲言，2000萬黨員失去了凝聚力和戰(zhàn)斗力，成了烏合之眾，能不亡黨亡國嗎！再看看東歐劇變，捷克斯洛伐克、格魯吉亞、突尼斯等國家的“顏色革命”，伊拉克、敘利亞、利比亞、埃及內亂，烏克蘭戰(zhàn)爭，還有去年香港發(fā)生的違法“占中”事件，不管是國外插手，還是內訌，哪一個不是與忠誠有關？他不忠誠你忠誠別人去了，能不出事嗎？

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