當代大學生戀愛觀調查報告-資料下載頁

　　

【正文】 是充滿了無限的幻想與期待的。每個人的心中應該都有自己的一把尺子，衡量戀愛與生活與學習的關系，那便是戀愛觀。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下相互傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已經是司空見慣習以為常的了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛有了法律保障。本文想要通過問卷調查來探討一下當前大學生所持的戀愛觀是怎樣的，以及其形成的原因和造成的影響，并最終希望達到引導大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極的健康的戀愛觀，進而形成健康的人生觀和價值觀。一、研究方法和研究對象研究方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》,內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。研究對象。本次調查選取了華中師范大學在校大一、大二、大三、大四的本科生進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷為50份，回收46份，回收率96﹪。調查時間為2010年10月16日。二、調查結果分析（一）對于大學戀愛動機大多數人認為是為了豐富生活，排遣寂寞，其次是積累經驗，體驗人生和身心的需要，少數人認為是他人影響，證明自身價值或是其他目的。首先，上大學以后,對于很多人來說是重新面對一個環境,不可避免地要找新的朋友,傾聽自己的心事，分享快樂，分擔憂愁。大部分同學則認為異性交往起來往往比同性容易得多,當兩個人交往加深時,由朋友到曖昧再到特殊的關系，就這樣，一個人的開心成了兩份，痛苦減了一半，一個人的信念兩個人共同堅守，何樂而不為呢。其次大學校園中廣泛存在著一套說辭：大學有三事，逃課，上網，談戀愛。他們覺得大學不談戀愛是對不起自己的大學時光。大學生已經是成人了，到了該談戀愛的時候了，在大學談一場轟轟烈烈的戀愛就像一種使命。很顯然，這種想法是很不成熟的，我們要認清，大學生的主要任務仍是學習，因為戀愛影響了學習，顯然得不償失。而且戀愛是神圣而美好，不能正視戀愛，褻瀆它，使該受到摒棄的。還有一少部分同學認為大學生戀愛與虛榮心有一定的關系。認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現，反之則是無能、落后、跟不上時代的潮流。如果一個寢室的大部分人都已經談戀愛了，那么被剩下的就很沒面子，被稱作“剩男”“剩女”，即使沒有戀愛的打算，也被這殘酷的現實刺激了一下，不免產生了想戀愛的心理。甚至有時看到兩人幸福甜蜜的身影，也不覺得萌發了戀愛的沖動。當然因為寂寞而戀愛時不理志的行為，無論如何都應真誠的對待另一半。（二）在對戀愛對象的要求上，男女同學都把自己理想愛人的條件轉向注重內涵，注重人品，是普遍的一個大趨勢。在本次調查中，男女生均把“人品”作為第一要素，而經濟狀況、身高等不再是擇偶的主要因素。這反映了廣大同學成熟的愛情心理。但我們又可以看到其中男女生的不同：對于相貌的要求，男生要高于女生，對于個人能力及人品方面的要求，女生要高于男生。由此可見性別差異也決定著擇偶的要求不同。（三）在戀愛對學習、生活的影響方面，80﹪人認為會占有一定的學習時間并增加相應的消費開支。但同時他們也都表示戀愛與學習同等重要。確實，許多大學生在戀愛期間互經常發短信打電話啊，出去吃飯看電影哪等都會占用一定的時間及金錢，從而使學習時間減少生活開支加大。在表示怎樣處理這個問題上很多同學都認為應該在戀愛的同時搞好學習并且實行AA制。（四）在戀愛與婚姻的關系上，90﹪人認為順氣自然，如果現實工作允許的話，可以考慮。但戀愛不一定以結婚為前提。（五）在對待網戀方面85﹪人認為不太真實，表示不愿意通過網絡建立男女朋友之間的關系。（六）在對待戀愛雙方的公開場合的親昵行為大多人都表示可以接受，只有極少部分人覺得是不可接受，不應該在公開場合太暴露。三、由以上五個分析，我們可以發現當代大學生的戀愛觀及存在問題：。由生理發育成熟導致的性親近要求的產生而形成。調查顯示大部分的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，如在公開場合作出過于親昵的行為。四、樹立合理戀愛觀（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。（二）對愛情有崇高的定位人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。（三）加強戀愛過程中的道德責任感戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。（四）正確處理學習和戀愛的關系在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。總之，愛情是個古老而又永恒的話題，也一直是大學校園里一道亮麗的風景線。恰當的愛情可以促進雙方的學業，但我要說的請不要過度的沉溺在愛情的世界里，不要在熱戀中迷失自己的前進方向，畢竟大學階段是我們學習專業技能的黃金時期，是決定我們未來方向的關鍵階段，不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩心，不能為了一時的痛快，而做出令自身、對方、家人和社會都為之傷心的行為。愛情是神圣而美好令人向往的，建立正確的愛情觀，人生觀也是大學生對自己對社會應盡的責任，無論如何，請以純潔善良的心靈對待愛你的人和你愛人，真誠才是愛情的主宰。大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。因此，要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能使自己的大學生活因愛情錦上添花。