高考作文常用古詩名句范文合集-資料下載頁

　　

【正文】 人淚。(元?王實甫?西廂記)17花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。(元?王實甫?西廂記)17不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。(元?高明?琵琶記)17十年窗下無人問，一舉成名天下知。(元?高明?琵琶記)17良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。(明?湯顯祖?牡丹亭)17人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明?馮夢龍?古今小說)17粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(明?于謙?石灰吟)180、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(明?王冕?墨梅)18鐵肩擔道義，妙手著文章。(清?楊繼盛)18千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。(清?鄭板橋?竹石)18刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。(清?鄭板橋)18慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。(清?吳偉業?圓圓曲)18江山代有才人出，各領風騷數百年。(清?趙翼?論詩)18四面荷花三面柳，一城山色半城湖。(清?劉鶚?老殘游記)18我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(清?譚嗣同?獄中題壁)18一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(清?秋瑾?對酒)18寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(魯迅?自題小像)190、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅?自嘲)19心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。(魯迅?無題)19血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。(魯迅)19忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。(魯迅)19無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。(魯迅)19度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅)19一萬年太久，只爭朝夕。(毛澤東?滿江紅?和郭沫若同志)19牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。(毛澤東?和柳亞子先生)19不到長城非好漢，屈指行程二萬。(毛澤東?清平樂?六盤山)19踏遍青山人未老，風景這邊獨好。(毛澤東?清平樂)200、我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。(毛澤東?蝶戀花?答李淑一)20雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。(毛澤東?憶秦娥)20為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。(毛澤東?到韶山)20中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。(毛澤東?為女民兵題照)20宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。(毛澤東?人民解放軍占領南京)20天若有情天亦老，人間正道是滄桑。(毛澤東?人民解放軍占領南京)第四篇： 古詩名句分類一:善于寫作，切忌隨人腳后行。——戴復古《論詩十絕》（不隨大流，有創新），好詩不過近人情。——張問陶《論詩十二絕句》（自然、真情。翻譯；天上奏出的簫聲由自己演奏出來，這種樂趣真是太讓人愉快了。一首好的詩要貼近人物，寫出真情實感），豪華落盡見真淳。——元好問《論詩三十首》（本真。此為元好問評晉代詩人陶淵明的詩作，崇尚陶淵明詩歌自然天成而無人工痕跡，清新真淳而無雕琢之弊），天然去雕飾。——李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》（本真、天然），清詞麗句必為鄰。——杜甫《戲為六絕句》（古今皆學。不論今人、古人，清詞、麗句，有長處就要學習借鑒。杜甫的文學主張是，不能一味推崇古人，一概否定今人。對今人不應妄加菲薄，對古人也要有所繼承)，一吟雙淚流。——賈島《題詩后》(推敲，嚴謹），拈斷數莖須。——盧延讓《苦吟》（推敲，勤奮），疑義相與析。——陶淵明《移居二首》（分享，研討。翻譯：共同欣賞奇文，一起剖析疑難文義的理趣），下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》（閱讀指導寫作），語不驚人死不休。——杜甫《江上值水如海勢聊短述》（錘煉，磨礪。翻譯：平生為人喜歡細細琢磨苦苦尋覓好的詩句，詩句的語言達不到驚人的地步，我就決不罷休）古詩名句分類二：事理哲理，可以攻玉。——《》（別座山上的石頭，可以取來制作治玉的磨石；也可以用來制成美好珍寶。意思可引申為借助外力，改己缺失），李下不正冠。——漢樂府民歌《君子行》（比喻避免招惹無端的懷疑），四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》（諷刺了上行下效而造成的迫求時髦的不良社會風氣），更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》（登上高處，看得更遠。也比喻思想境界高，目光遠大），往事成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》（世界時刻發展變化，不可扭轉。翻譯：人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成了古和今），榮枯自有時。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》（萬物興敗自由規律），可笑不自量。——韓愈《調張籍》（；，依然有勇氣嘗試），擒賊先擒王。杜甫《前出塞九首》（(把握重點），權盛是危機——王邁《讀渡江諸將傳》（身居高位，更應謹慎），歲歲年年人不同。——劉希夷《代悲白頭翁》(世事變遷，物是人非），丈夫未可輕少年。——.李白《上李邕》（可作為年輕人自我鼓勵之語。翻譯：孔子還說過“后生可畏”，大丈夫不可輕視少年人），病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》（新事物代替舊事物），聽唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞》（創新），流水前波讓后波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》（新事物代替舊事物），為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》（奉獻精神；借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺），不廢江河萬古流。——杜甫《戲為六絕句》（今天用來比喻那些反對真理、破壞倫理，企圖誹謗歷史文化者，到頭來必定徹底失敗，身敗名裂；而正義事業，必將如長江大河，以排山倒海之勢，滌蕩一切污泥濁水，而奔流不息，滾滾向前。翻譯：你們（守舊文人），在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四杰卻如江河不廢,萬古流芳），當悟新人勝舊人。——.釋文向《過苕溪》（比喻新生的事物推動或替換陳舊的事物，不斷前進），只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》（高瞻遠矚，人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長遠），只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》（要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見），怎得梅花撲鼻香。——.高明《琵琶記》（磨礪，付出與收獲），絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》（實踐出真知），向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》（創造便利的條件），月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾《水調歌頭》（思親。齊龐辱,忘得失，超然物外。世事難完滿），也有春風擺動時。——戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》（“死水”無浪之靜是暫時的，關鍵是有春風吹拂之動。指處于困境中的人,也會有得意的時候。）從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。——白樸《》（比喻任何理想都要經過波折和努力才能得以實現。），各領風騷數百年。——趙翼《論詩》（贊美人才輩出，或表示一代新人替換舊人，或新一代的崛起），一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷《史記》（做事情竭力而為，做得出色)，患不知人也。——孔子《論語》（相知和溝通必須是雙向的），焉得虎子？——《后漢書》（比喻不冒危險，就不能成事。今也用來比喻不經歷最艱苦的實踐，就不能取得真知。），冬至陽生春又來。——杜甫《小至》（時光飛逝，珍惜時間、珍惜當下），無以成方圓。——《孟子》（比喻只有通過規則與禮法的約束，才能使人品行方正,謹守禮法。），察今則可以知古。——《呂氏春秋》(由己推人，由今推古），謬以千里。——班固《漢書》（細節決定成敗），寸有所長。——屈原 《卜居》（各有長短，彼此都有可取之處），雪卻輸梅一段香。——羅梅坡《雪梅》（人各有所長，也各有所短），從惡如崩。——《國語》（舍惡從善，需強大信念。翻譯：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。），反受其亂。——司馬遷《史記春申君列傳論》（果斷處事），旁觀者清。——《舊唐書》（客觀看待事物），失道者寡助。——孟子《孟子》（堅守道義）。——《左傳》（堅守道義），必先利其器。——《論語》（前期準備是后期成功的基礎），福之所倚；福兮，鍋之所伏。——《老子》（在一定條件下，事物可以相互轉換），偏信則暗。——《資治通鑒》（廣泛聽取他人意見），未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》（彌補錯誤時刻不晚），非勇也。——《論語》（見義應勇為），敗絮其中。——劉基《賣柑者言》（外表與內在），不成人之惡。——《論語》（幫助別人也有原則、分善惡。翻譯：君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事），小人長戚戚。——《論語》（心形于色，內心坦蕩、不為外物所奴役才能自在生活。翻譯：君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失）。——《論語》（安貧樂道），小人之交甘若醴。——《莊子》（真正的友誼當是不含任何功利意圖，方不會以利而聚必將以利而散。），戶樞不蠹。——《呂氏春秋》（說明了“動”的重大意義：生命在于運動，腦筋在于開動，人才也需要流動，宇宙間萬事萬物都在運動，運動帶來發展、生機與活力），風必摧之。——李康的《運命論》（觀點1：過于出眾反易遭致非議和打壓，應低調不張揚；觀點2：如果你是一個有才有德之人，你張揚你的個性，將你的優點發揮到極致，對朋友無害，對社會無害，甚至對國家有利，那么木秀于林也應值得提倡。），毛將焉附？——《左傳》（比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在），后車之鑒。——《晉書》（汲取經驗教訓)，后事之師。——《戰國策》)（汲取經驗教訓)，必有一失；愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》（尺有所短，寸有所長。），其實難副。——《后漢書 》（指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。），收之桑榆。——《后漢書》（比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。），百年樹人。——《管子》（人才培養），人情練達即文章。——《紅樓夢》（為人處世的哲學；生活處處是學問；生活是寫作的源泉），人至察則無徒。——《禮記》（把握好一個“度”，過猶不及；寬容，減少對他人的苛責），然后知松柏之后凋也。——《論語》（比喻有修道的人有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心），下自成蹊。——《史記》（比喻人做好事無需張揚，只要真誠、忠實，就能感動別人，深得人心），不為堯存，不為桀亡。——《茍子》（世間萬物運轉自有規律），可以燎原。——《尚書》（比喻小事可以釀成大變。也比喻新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發展前途），風正一帆懸。（可用來形容時代發展繁榮昌盛），不止不行。——韓愈《原道》（除舊創新。原意是佛、道兩教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除舊的，新的東西就建立不起來。）古詩名句分類三：友誼愛情，求其友聲——《》（比喻尋求志同道合的朋友。翻譯：鳥兒在嚶嚶地鳴叫,尋求同伴的應聲。），報之以李。——《》投我以木瓜，報之以瓊琚。——《》（比喻友好往來或互相贈送東西。感恩回報；互利共贏），萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》（立志高遠），天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》 相知無遠近，萬里尚為鄰。——張九齡《送韋城李少府》（距離的遠近并不能影響知己間的深情厚誼。），衰暮思故友。——韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》，唯德自成鄰。——祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》（與有文有德之人同行），相逢何必曾相識。——白居易《琵琶行》（同病相憐；知音難得），如三秋兮。——《》（思念），脈脈不得語。——古詩十九首《迢迢牽牛星》（思念），春來發幾枝。.愿君多采擷，此物最相思——王維《相思》（思念），繞床弄青梅。——李白《長干行》（青梅竹馬），心有靈犀一點通。——李商隱《無題二首》（相思之苦，相知之深，下句現已不限于專指愛情），桃花依舊笑春風。——崔護《題都城南莊》（世事變遷，物是人非），蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》（奉獻精神），除卻巫山不是云。——元稹《離思五首》（多喻指對愛情的忠誠，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼里。），任他明月下西樓。——李益《寫情》，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》（歌頌堅貞誠摯的愛情），在地愿為連理枝。——.白居易《長恨歌》（歌頌忠貞不渝的愛情），與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經邶風擊鼓》（歌頌忠貞不渝的愛情），為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》（鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。）古詩名句分類四：學問成才，如琢如磨。——《》（原指君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。后比喻共同商討，互相砥礪），要自撥其根。——杜牧《留誨曹師等詩》（學習不能停留在表面,只顧形式上熱熱鬧鬧，還探尋問題的本質。），莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴《題弟侄書堂》（勤奮。“寸功”極小，“終身事”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果），少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書示子聿》（做學問當竭盡全力），熟讀深思子自知。——蘇軾《送安驚落第詩》（深閱讀），為有源頭活水來——朱熹《觀書有感》（只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流），愁人知夜長——傅玄《雜詩》（；），何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》（惜時努力），歲月不待人——陶淵明《雜詩》(惜時努力），白了少年頭，空悲切——岳飛《滿江紅》（惜時努力），白璧有微瑕——戴復古《寄興二首》（借喻一個人不能十全十美,不宜求全責備），辨材須待七年期——白居易《放言》（要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗），人中難得九方皋——黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》（世上不缺人才，而是缺能識別人才的人），不拘一格降人才——龔自珍《己亥雜詩》（對人才的渴求），詩成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韻》（可用來形容偉大作家的偉大成就），厚積而薄發。——蘇軾 《稼說》（經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為），審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》（為學的幾個幾個遞進的階段），不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》（喻指站得高才能看得遠。亦用來說明實踐的重要。），其義自現。——《三國志》（指書要熟讀才能真正領會），在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹《讀書之要》（讀書的方法指導），行萬里路。——劉彝《畫旨》（注重理論與實踐的有機結合），事非經過不知難。——陸游《冬夜讀書示子聿》（貴學重行）古詩名句分類五：思情離情離別：，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《》，更行更遠還生——李煜《清平樂》，理還亂，——李煜《相見歡