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三嚴三實之“嚴以用權”研討會發言稿(范本)與三嚴三實之嚴以修身專題教育發言稿：淺談修身匯編(編輯修改稿)

2025-11-21 22:15 本頁面

　

【文章內容簡介】導干部“用權”要嚴，首先必須自覺遵守憲法法律和黨和紀律，使權力在法律范圍內活動。要按規則、按制度行使權力，用制度管權管事管人。其次，要建立權力運行的約束機制，把權力關進制度的籠子里。從人的趨利性上講，人都是自私的，因此必須加強監督。通過黨內監督、群眾監督、法律監督、輿論監督等各種方式，讓權力在陽光下運行。第三，要審慎運用手中的權力，因地因時制宜，科學決策、科學指揮、科學執行。第四，公正用權，不能憑自己的好惡用權。只有公正用權才能真正維護好、發展好、實現好最廣大人民群眾的根本利益。用權只有從“嚴”處做起，也才能真正做到謀事實、創業實、做人實。三嚴三實之嚴以修身專題教育發言稿：淺談修身尊敬的各位領導，各位同事：大家好，首先和大家分享一段《資治通鑒》里的記載：唐高宗時，初唐四杰以文章享有盛名，不少人都認為他們將來一定飛黃騰達、官運亨通，但吏部侍郎裴行儉卻給出了不同的看法，他對同樣掌管人事的李敬玄說:“士之致遠者，當先器識而后才藝。勃等雖有文華，而浮躁淺露，豈享爵祿之器邪!楊子稍沈靜，應至令長，余得令終幸矣。”用現在話來說就是“讀書人能否堪當重任,首先應當看他們的度量見識而后才是才華。王勃等人雖有文才,但氣質浮躁淺露,哪里是享受爵位俸祿的材料!楊炯稍微沉穩,應該可以做到縣令；其余的人能得善終就算幸運了。”后來王勃渡海溺水而死,楊炯死在盈川縣令任上,盧照鄰因患頑癥不能治愈，投水自盡，駱兵王因謀反兵敗被殺，裴行儉的判斷得到了應驗。“士之致遠者，當先器識而后才藝”，被司馬光稱贊為“有知人之鑒”的裴行儉告訴我們，想要做官做事，當先修身做人。所謂修身，就是指修養身心，形成健康完善人格。古人講修齊治平，就把修身擺在人生第一位；如今中央把“嚴以修身”放在“三嚴三實”首位，也是充分考慮到修身是做人之本、干事之基，有良好的修養和品德做基礎，做人才會有底氣，做事才會有硬氣，做官才會有正氣。作為一名黨員公務員，通過修身要培養何種品質，個人認為重點有四個方面：一是要甘于奉獻。林則徐因禁煙抗英獲罪，被道光皇帝流放伊犁戍邊。在伊犁的三年多時間里，年近花甲的林則徐拖著多病之軀，行遍南疆各地，行程二萬多里，所到之處興修水利，開荒屯田。他積極推廣的坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程，他親自設計修建的“林公渠”至今仍造福百姓。國民黨元勛黃興

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