淺談高中美術(shù)教學(xué)-wenkub

　

【正文】 快……”。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價(jià)方法。這堂課下來既解除了學(xué)生找材料難的煩惱，又大大增加了學(xué)生對參與動手活動的興趣。因?yàn)樵诟咧邢衩佬g(shù)這類不作為高考考察對象的科目往往會被學(xué)生“冷”視，所以要把課上好，首先是怎么做到讓學(xué)生對美術(shù)課感興趣。三、教學(xué)中要注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。忻城有紅水河風(fēng)光、有全國乃至亞洲現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整被譽(yù)為“壯鄉(xiāng)故宮”的土司建筑群、有忻城聞名的民間工藝壯錦等都具有重要的美術(shù)教育價(jià)值。二、挖掘本土文化，形成教材內(nèi)容與本土資源相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)課程我們就湖南美術(shù)出版社出版的教材而言，很多老師總認(rèn)為這套教材難。比如，在一堂美術(shù)欣賞課上，當(dāng)欣賞到米勒的《晚鐘》、《拾穗者》、《倚鋤男子》等繪畫作品時(shí)，我除了引導(dǎo)學(xué)生分析這些作品的構(gòu)圖、色彩以外，最大的教學(xué)亮點(diǎn)是還從作品中聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)農(nóng)民的勞動情景，讓農(nóng)村來的學(xué)生介紹田間勞動情景，甚至讓學(xué)生們走入田間地頭親身體驗(yàn)農(nóng)民的勞動生活，再組織學(xué)生談?wù)撟约旱母惺?。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式在很大程度上嚴(yán)重影響了新課程改革步伐。甚至有的教師甩開剛剛?cè)∮玫钠胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，說白了就是不想用、不懂用教材。首先是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采取一些開放型美術(shù)課堂教學(xué)；其次是挖掘本土文化，形成教材內(nèi)容與本土資源相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)課程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；最后是在美術(shù)教學(xué)評價(jià)活動，形成鼓勵性多樣化的評價(jià)機(jī)制的評價(jià)機(jī)制。另外，在加強(qiáng)學(xué)生基本功訓(xùn)練和寫生訓(xùn)練的同時(shí)，教師不應(yīng)該以教條主義的方法去框定學(xué)生，應(yīng)懂得維護(hù)學(xué)生個(gè)性，懂得因材施教，啟發(fā)學(xué)生找“食”，正像萬物各有特點(diǎn)，學(xué)生也有各自不同的個(gè)性與素質(zhì)?！睅熃袢藥煿湃硕际侵匾模獛熢旎聪虼笞匀恢苯訉懮?。好多同學(xué)經(jīng)常抱怨自己創(chuàng)造能力差，正是忽略了寫生。三、天人合一是畫者永恒的追求“天人合一”論，是中國文化對人類最大的貢獻(xiàn)，談了兩千多年。工筆畫是中國繪畫的原生態(tài)，這種以線勾勒、用色渲染的基本形式乃是中國一切繪畫的基本描繪方法。但就學(xué)生目前的認(rèn)識水平來看往往把“線”這種富于獨(dú)特表現(xiàn)力與形式美的表現(xiàn)手段退化為單純的技術(shù)性操作，使“線”只具備畫“形”的意義，“線”的審美價(jià)值與形式意味喪失殆盡。首要的就是基本功。教師對學(xué)生一定要嚴(yán)格要求，有一個(gè)較高起點(diǎn)，不僅是學(xué)識，尤其是品德?！蔽矣X得這句名言實(shí)在是值得每一個(gè)教育工作者去深思?！睎|方藝術(shù)向來有文學(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇相通之說，一切藝術(shù)，到了最高層次，都是相通的?！币虼耍趯W(xué)習(xí)初期，就要求學(xué)生平日加強(qiáng)修養(yǎng)，博覽群書，浸淫中國的其他藝術(shù)，如古典文學(xué)、音樂等。結(jié)合近幾年的工筆國畫教學(xué)實(shí)踐，我想談?wù)勛约旱囊恍w會。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄而為厚，有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具，為美的對象；陶養(yǎng)的作用，叫做美育。一、提高自身修養(yǎng)重于提高繪畫技巧中國畫是一門全方面的高品位的藝術(shù)，僅有技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。傅雷曾經(jīng)給兒子講過這么一個(gè)故事，著名指揮家弗里茨教育學(xué)生不僅僅為了提高技巧而畫，而是為了提高整個(gè)的全面的涵養(yǎng)。如何使學(xué)生在走出校門離開老師后仍然能夠不斷進(jìn)步，這是一個(gè)重要的課題。中國畫藝術(shù)向有“人品”、“書品”、“畫品”之說，人品高畫品才會高。他告誡學(xué)生們，千萬不能丟棄基本功。所以讓學(xué)生建立正確的線條觀很重要。從兩千年前的帛畫到六朝時(shí)期的繪畫，可以看到“勾線、渲染”這一形式由定型到發(fā)展成熟的軌跡。季羨林先生對此有自己的看法：我不把“天”理解為“天命”，也不把“人”理解為“人生”；我認(rèn)為“天”就是大自然，“人”就是我們?nèi)祟?，天人關(guān)系是人與自然的關(guān)系。莊子云：“栩栩然之蝶，蝶之為蟻，繼而化蛹，終而成蛾飛去?，F(xiàn)在的學(xué)生們往往借助相機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)來搜集素材，雖然有其必要性，帶來一定方便，但也造成學(xué)生依賴心理強(qiáng)，寫生能力差的弊病。教出千篇一律的學(xué)生來，這樣的教育無疑是失敗的，藝術(shù)教育尤其如此。關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué)；開放型；本土文化；鼓勵性、多樣化、評價(jià)機(jī)制在高中課程中美術(shù)教育是一門必修課程，仍然是以教育為主要取向的美術(shù)教育，是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，對提高學(xué)生的審美能力、觀察能力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德等方面都具有重要作用。有的教師干脆把教材內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)換成了簡筆畫、漫畫，課堂上教師隨便講講，然后學(xué)生模仿畫一張簡筆畫交上來就行了。我們知道美術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要載體，它對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起著不可替代的作用。目的是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民勞動的甜美以及農(nóng)民的善良與品質(zhì)的高貴，從中感受到勞動生活的真諦，培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)民對土地的熱愛。其實(shí)，認(rèn)真研究這套教材就不難發(fā)現(xiàn)其兼容生活性、社會性、科學(xué)性、趣味性和藝術(shù)性為一體，給師生留有創(chuàng)造性發(fā)揮的空間。在美術(shù)課中我就好好地挖掘和利用這些資源?！庇幸晃唤逃以歪槍和逃俚卣f過這樣一句話：“兒童的心靈，不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種，興趣是最好的老師，是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力。我的做法是盡量采用多種教學(xué)方式與靈活的教學(xué)手段，通過多媒體資源的運(yùn)用、情境的創(chuàng)設(shè)、游戲活動貫穿過程、材質(zhì)的變化使用等等，使學(xué)生的多種器官都參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動中去，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。四、重視美術(shù)教學(xué)評價(jià)活動，形成鼓勵性多樣化的評價(jià)機(jī)制評價(jià)活動是美術(shù)教學(xué)過程中一個(gè)重要組成部分?？梢圆捎没ピu或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向”。從我們的美術(shù)教學(xué)角度去理解這句話，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果就類似于那水中的漣漪，總希望得到教師的鼓勵與表揚(yáng)為快。這既符合時(shí)代的要求，也促進(jìn)高中美術(shù)新課程改革的發(fā)展。由于教學(xué)觀念及應(yīng)試教育等諸多因素的影響，使得學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課是非主課。美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它是提高人們文化藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，對培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力，具有特殊的作用。”其實(shí)我們的欣賞課完全可以讓學(xué)生先說，老師后說。學(xué)生自由讀畫5－8分鐘。我知道《歐米艾爾》是世界上很有名的一件雕塑，但我不知道她為什么沒穿衣服？她在想什么？??師：同學(xué)們談的太精彩了，我還為同學(xué)們準(zhǔn)備了一些資料供大家參考。這不正是鑒賞課要達(dá)到的目的嗎？這種方法勝于在學(xué)生毫無感受之前就輸入某種概念，防止造成先入為主的不良后果，教師和學(xué)生的地位也得到了轉(zhuǎn)變，變教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c。學(xué)生不聽課開小差、聊天、看報(bào)紙甚至睡覺，在美術(shù)課堂上可謂屢見不鮮。興趣的培養(yǎng)離不開想象力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的方式上在進(jìn)行了一些粗略的嘗試。讓學(xué)生在多領(lǐng)域的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會觸類旁通。二）鼓勵審美個(gè)性，培養(yǎng)審美意識美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個(gè)答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個(gè)性與活力。”對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個(gè)性，就會有不同的審美意味和不同的理解。通過以上的課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)識到：美術(shù)鑒賞沒有固定的方法，我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律，去探索解決問題的方法，做到39。其實(shí)，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。因此，當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生會說：“我什么也畫不出來”，“太難了”，“還是照抄課本上的吧”。事實(shí)說明：發(fā)散性思維對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。（1）在寫生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來源于實(shí)踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的、熟悉的事物，多感才能多知。寫生提供了創(chuàng)作的源泉，經(jīng)過藝術(shù)概括，去粗取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性，更為鮮明的形象。這一課給同學(xué)提供了展示才能的機(jī)會，學(xué)生不僅僅是動手制作，動腦構(gòu)思，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。同時(shí)，教師要通過對學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的活動，試想：面對一個(gè)面目冷冰冰的教師，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢？在課堂上，教師也要以一個(gè)探求者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答“我也不清楚，我們一起來琢磨”。除了教學(xué)，教師還要大量創(chuàng)造自己的作品，讀萬卷書，行萬里路，不斷充實(shí)自己，凡是要求學(xué)生完成的作業(yè)，教師要盡可能先嘗識一下，試圖從多方面，多種途徑去考慮，對隨時(shí)涌現(xiàn)的想法，只要有價(jià)值，就要付諸實(shí)踐，這樣即可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力，也可以對可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計(jì)和預(yù)見。高中美術(shù)教學(xué)心得體會三：高中美術(shù)教師第二學(xué)期教學(xué)工作中的反思_心得體會（1325字）本學(xué)期的教學(xué)，感觸很深，也引起了我的反思。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生已與上幾屆不同，他們可能因其他學(xué)業(yè)的壓力增加，他們對藝術(shù)學(xué)科越來越無所謂，學(xué)生在學(xué)習(xí)上心理壓力很重，很少歡樂，這是當(dāng)今社會的一種普遍現(xiàn)象，這對我的備課帶來新的課題，例如，以前上了幾屆，內(nèi)容同是服裝的課，學(xué)生普遍很喜歡，但這一屆的學(xué)生就不一樣，反映平平，使我有所反思，在教學(xué)上要不斷探索，不能吃老本，備課必須考慮與研究學(xué)生的心理?，F(xiàn)在的學(xué)生在變，教師應(yīng)該在教學(xué)上有新的探索?，F(xiàn)在的學(xué)生對傳統(tǒng)不感興趣，傳統(tǒng)的名畫名曲，已變得陌生起來了，代之而起的是流行，從超女現(xiàn)象，可以看到今天的學(xué)生審美興趣。使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)規(guī)律，了解傳統(tǒng)文化，來提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。反思三，上好選修課。今年高三有不少學(xué)生參加了美術(shù)專業(yè)考試，也有名列前茅的。新教材形式多樣化，在教學(xué)中，要充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段和現(xiàn)代信息技術(shù)。其中主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)的有效性問題上，教師不重視自身觀念的更新，憑陳舊的教學(xué)模式施教，學(xué)生對美術(shù)課的認(rèn)識和理解出現(xiàn)偏差。下面就我初教美術(shù)談一談自己粗淺的看法。一節(jié)課下來口干舌燥，學(xué)生卻神色漠然。教師出示欣賞作品。課件出示話題：（1）作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？（2）作品給你什么感覺？（3）你喜歡或不喜歡哪幾件作品，為什么？（4）這些作品是用什么材料雕成的？學(xué)生：（摘錄學(xué)生答案）我喜歡《維納斯》這件作品，這件作品是用大理石雕成的，維納斯的笑容神秘，身姿高雅。有的說感受、有的說見解、有的提問題、有的做補(bǔ)充。因?yàn)橹挥袑W(xué)生放在教育的主體的地位，才能真正點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火把。教育家第斯多惠曾明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。”畢加索所創(chuàng)造的令世界震驚的立體主義就是將人物的各個(gè)不同的側(cè)面同時(shí)展現(xiàn)在人們的面前，可以說，沒有想象力就沒有藝術(shù)。美術(shù)不是完全獨(dú)立的存在的學(xué)科，它與音樂、戲劇、文學(xué)等等領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。例如：1）在美術(shù)鑒賞的“中國山水畫”的教學(xué)中，并不是像以往一樣挑選出幾幅名家名