作為一個大學生短期支教志愿者(已修改)

　

【正文】 第一篇：作為一個大學生短期支教志愿者作為一個大學生短期支教志愿者，看到有這么多的實踐隊去各個地方支教，心里自然是很開心的。大學生支教活動近年來爭議頗多，不過爭議再多，也不能否認其實實在在的公益價值。這段時間網上似乎掀起了一股批判大學生支教的浪潮，發篇日志表達一下對大學生支教種種弊端的憤怒，以高高在上，看穿一切的姿態為支教地區孩子們發發所謂的“心聲”，好像就顯得自己高人一等，悲天憫人，而眾多大學生支教者都成了投機取巧，心懷叵測的小人。同時還為自己的公益不作為找到了非常好的借口，實在讓人嘆為觀止。支教就像生活中的很多事，沒有經歷過，你就無法體會其中滋味。大學生支教有沒有問題？有，當然有。可是若某些“智者”因噎廢食，那我只能深表遺憾。我今天寫下這篇文章，不是為了批駁什么或辯解什么，前面說這么些話，僅僅是想告訴所有已經或將要去參與大學生短期支教的志愿者們，你們做的絕對是一件可以無愧于天地的好事。走自己的路，讓別人說去吧！但是，請注意，我說的是“可以”無愧于心，所謂“可以”，僅僅代表一種可能性。我們無法否認如今很多支教隊伍存在的缺陷或問題，知道有問題，我們就必須要去找出問題并解決問題。這才是作為大學生的我們應該去做的事，而不是一味的反對或維護。一味反對，表現出的是一葉障目的狹隘，一味袒護，表現出的是目中無人的狂妄。在這里，我提出一些現在大學生短期支教中存在的問題，希望能對所有有志于大學生支教事業的同學以幫助。準備階段一、隊伍組建匆匆而就，對“支教”一知半解個人認為這是部分大學生支教實踐隊的最嚴重問題。很多大學對于學生社會實踐都有一定的規定，而支教作為社會實踐的傳統形式之一，成為很多同學完成自己實踐計劃的途徑，這本身是無可厚非的。但似乎是受到社會功利化的影響，部分同學會為支教而支教，為實踐而實踐。一個支教活動在其心中，只是一次并無太多含義的旅程，他們對公益并無熱愛，對支教并無向往，他們的所謂“支教”只是匆忙的他們在匆忙的大學中做的一個匆忙的決定。匆匆開始，注定只能草草收尾。支教是一項需要愛心、熱情、信念、智慧的活動，她絕不是如很多人眼中所見那般簡單。有人說大學生支教往往流于作秀，可我要說，一次真正的支教，絕不是誰都秀得起來的。一次成功的支教，前提是必須有一群對“支教”有深刻理解的志愿者。二、支教目的不明晰，自我定位偏差一支十幾人的隊伍，說大不大，說下不小。舟車勞頓，翻山越嶺，到了當地，那到底在當地要干什么？此行的意義何在？很多人對于這個問題是迷茫的。沒有目的，也就沒有前行的動力，支教活動的質量就會打折扣。隊伍、隊員，在一次支教過程中都需要給自己一個明確的定位：我能在那里做什么？我想去那里做什么？我想得到一個怎樣的效果？這種定位與隊伍特色和個人性格有關，會有千差萬別，談不上什么絕對準確的自我定位。我在這里提出“自我定位的偏差”，指的是一些絕不可取的思想狀態：一種是對支教沒有投入太多的熱情，對活動若即若離，這種情況參見第一條。我重點要說的是另一種極端——即是對支教投入了太多的熱情和期待，以至于覺得自己若不能改變世界就是失敗。有人可能會覺得支教很偉大，然后就用一個偉大的要求去要求實在很難偉大的自己，這本身是一個讓人惋惜的悲哀。作為一個大學生支教者，我們要時刻提醒自己，我們不是救世主，我們不是什么刺破黑暗的光明，我們僅僅是一群懷有愛心的普通人。我們做我們想做的，做我們能做的，我們只是平等的去幫助一些需要幫助的人。支教者，絕不能自視過高。懷涌泉之盼，施滴水之恩。有兩種情況，一種自我感覺良好，致目中無人；一種發現現實與理想落差巨大，致悵然若失。我想，對于支教而言，兩者都是必須杜絕的。三、前期策劃想當然，活動安排不合理大學生支教為人們所詬病，其中重要一條就是到了當地的大學生不僅沒幫忙，反而給地方添亂。例如上課日程和當地的沖突，生活習慣和當地的差異等等。其實解決這些問題只需要充分的前期調研和務實的活動策劃。正所謂知己知彼，百戰不殆，對支教地點的了解多一些，就可以避免很多不必要的麻煩。然而事與愿違，很多支教隊都缺乏對當地客觀情況的調查。客觀的說，前期調查并不容易，地區資料的搜集，和當地的實時溝通，都是對志愿者的素質考驗。這也應證了我前文所述：一次真正的支教并沒有那么簡單。當地的實際情況中，很重要的一塊是學生的學習生活情況。大學生支教經常會在當地開設一些拓展型的課程，然而具體要開什么課，開了課以后要怎么上，有些志愿者常常會根據腦中的定勢做出一些想當然的判斷。志愿者應時刻記住：我們的趣味，不一定是孩子們的趣味；身邊孩子的趣味，不一定是山那邊孩子的趣味；我們的給予不一定是孩子們的需要，也可能是對孩子們的傷害；孩子們的需要不一定在我們的掌控之中,有可能我們無法給予。支教進行階段一、以自我為中心，不懂顧及他人這里的“他人”，是一個宏觀的概念，包括當地的孩子、居民、老師以及自己的隊友。先說和孩子。每個人都有自己的童年，我想若是在童年的時候有一群不速之客突然闖進你的生活，然后告訴你外面的世界是多么多么美好，你的世界是多么多么無趣，你一定會想用塊磚頭把他們砸出去。每個人的童年都有自己的快樂，每個人都有自己對快樂的定義。作為支教者，我們不能試圖把自己理解的快樂強加到其他人頭上，這是一個公益人的原則。很多支教者認為的支教，就是帶很多很多好玩好吃的東西去送給孩子們，然后大家哈哈一笑，支教結束，結束后還自以為做了天大的好事，以為讓那些孩子體會到了一起沒有過的快樂。我只能說，這是對支教一種極端狹隘、自私以及無恥的理解。已所不欲，勿施于人，而己之所欲，又何嘗能隨意施于人。支教者與當地孩子們自然需要交流，但這種交流必須是平等的。我有我的快樂，你也有你的快樂，我們交換，每個人就都有了兩種快樂，或許這才是支教交流應該達到的目的。一句話告誡支教者，你擁有的并不比那些孩子多多少，所以你做不了天使，做到最好，你也只是一個朋友。然后說和當地居民的交流或相處。志愿者接觸得比較多的當地居民大多是孩子家長。我對其他支教隊的情況不太了解，但就我所在的支教隊伍而言，“家訪“是我們在當地的重要活動。挨家挨戶，翻山越嶺，沿著孩子們上學走過無數遍的山路，去到他們家里和他們的家長促膝相談，這成了我們很多隊員難以忘懷的回憶。然而，如何與家長們相處和交流，是很多新志愿者無法把握的問題。支教地大多貧困，貧困能鍛煉人的心性，孩子們的家長一般都很勤勞、堅強。志愿者走進學生的家，一定要舉止得體，禮貌謙遜，拒絕老鄉的贈品是要里面溫和，絕對禁止在當地人面前流露出憤怒情緒。我想作為大學生，這點起碼的素養，不必我過多贅述。接下來說和當地老師的交流。一些支教隊在成行前不溝通，不調查，到了當地以后不僅沒幫忙，反而打亂了當地學校的教學秩序。這樣的支教隊，實在讓人愛不起來。作為大學生志愿者，我們是無法代替孩子們原來的老師的，這一點人所共知。可某些志愿者不知道從哪兒獲得的優越感，竟會在支教過程中流露出對當地教師的輕視，我該如何去苛責這樣一群所謂的“志愿者”！師者，傳道授業解惑者。說到底，大學生也是學生，我們擔得起“傳道授業解惑”這六個字么？我們實在算不上任何人的老師，所以，請對那些老師保持尊敬。二、上課質量低下 活動含金量低這其實算是大學生支教的一個根本問題：教學經驗缺乏，課堂效率低下，一次支教過后，孩子們并沒有學到太多的東西。這是大學生支教的先天不足，我在這里也談不上什么糾正。只是教學經驗誠然缺乏，但這不妨礙我們上好在支教地為數不多的幾節課。支教課程可以不專業，但必須緊湊充實邏輯清晰。課前的備課要認真完成，這里說的備課并非指那種按部就班，分門別類的筆記，而是指一個完整而明晰的教學計劃。認真對待自己的每一堂課，這是對一個支教者的基本要求。我認為在條件允許情況下，大學生志愿者應得到更多的專業培訓，而不是在踏上