幼兒音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)策略-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 子生存發(fā)展的三位一體的大教育網(wǎng)絡(luò)。成年人都有一種感覺，在一個(gè)民主、尊重、寬松、愉悅的環(huán)境中會(huì)把事情做得更好，而在受壓抑、逼迫的環(huán)境中，本來會(huì)做的事往往做不好。良好的家庭文化氛圍利于孩子在耳濡目染中吸收各方面知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考的品質(zhì)。還要讓孩子多聽別人意見，站到他人角度來思考問題。有個(gè)電視臺(tái)曾用“o”作為智力測(cè)試題。有人把學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)定義為“學(xué)習(xí)和做到在作出滿足自己需要和愿望的個(gè)人決定時(shí),對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì),以至于影響人類生存的生態(tài)環(huán)境等有全盤考慮并承擔(dān)應(yīng)有責(zé)任”。在教育形式上應(yīng)走出家門，去逛公 園、逛市場(chǎng)、逛大街。首先，教師在課堂教學(xué)中可以更多地為幼兒創(chuàng)設(shè)合作與交流的機(jī)會(huì) 在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常看到老師坐在小椅子上與孩子交談，或者蹲下身來聽孩子說話，這與以前教師站在高高的講臺(tái)上和孩子談話，師幼之間那種“距離”感覺少了不少，讓幼兒增加了幾分親切感。其次，教師能用心傾聽，了解幼兒的想法、創(chuàng)意，尊重幼兒的獨(dú)特感悟，激發(fā)求異思維。參考文獻(xiàn):[1] [J]. [2] [M].福建教育出版社， [3] [M].人民教育出版社，1997:5頁 [4] [M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2001:405~407 6注 釋[1]中國幼兒教師網(wǎng) [2]中國論文網(wǎng)第三篇：淺談?dòng)變簞?chuàng)造力的培養(yǎng)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力當(dāng)今世界正發(fā)生著迅速的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展既推動(dòng)教育的進(jìn)步，又向教育提出了新的挑戰(zhàn)，時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育，個(gè)體要在社會(huì)上更好地生存必須具備創(chuàng)造性，創(chuàng)新作為人的最寶貴精神素質(zhì)受到空前的推祟，已成為教育改革的焦點(diǎn)與核心。由于幼兒對(duì)周圍一切充滿好奇心，于是我對(duì)這難能可貴的興趣萌發(fā)倍加呵護(hù)，滿足孩子的求知欲，給孩子始終帶來新鮮、奇妙感，從而吸引幼兒去觀察、探索、研究，把他們一步步領(lǐng)進(jìn)創(chuàng)造的天地；與此同時(shí)拓展幼兒的活動(dòng)內(nèi)容，讓他們接受更多的信息和刺激，從而產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。三、積極聯(lián)想，發(fā)展幼兒的想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)想象是創(chuàng)造的翅膀。四、開展豐富的活動(dòng)，進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練是創(chuàng)造力的保證活動(dòng)是創(chuàng)造力的保證。如電有什么用，幼兒很快地說出照明、電飯鍋煮飯??表現(xiàn)出發(fā)散思維的變通性，在活動(dòng)中孩子回答的五花八門，氣氛活躍，沉浸這輕松愉快氛圍中，孩子的思維完全發(fā)散開來，想象力極其豐富。六、正確評(píng)價(jià)幼兒的創(chuàng)造行為是關(guān)鍵心理學(xué)研究表明：每一個(gè)發(fā)育健康的人都有不同程度的創(chuàng)造潛力。研究證明：0~6歲是人一生中腦細(xì)胞樹突增長(zhǎng)最快的時(shí)期。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。想象是“創(chuàng)造之母”，沒有想象就不可能有創(chuàng)造性思維，想象中的形象不是記憶表現(xiàn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是新形象的創(chuàng)造，如果把他變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就是為人類社會(huì)所承認(rèn)的創(chuàng)造。著名的心理學(xué)家吉爾福特指出：人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散性思維，它是創(chuàng)造思維的主要部分。五、教師的創(chuàng)新意識(shí)是幼兒創(chuàng)造力的保障二十一世紀(jì)是知識(shí)爆炸的年代，教師應(yīng)樹力“終生教育”思想，使自己的觀念、知識(shí)、思維方式不斷更新，如此方能跟上時(shí)代步伐，只要教師具有發(fā)展創(chuàng)造力的意識(shí)，便時(shí)時(shí)處處可創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，造就時(shí)代所需的人。這種能力可分為高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)三個(gè)層次，受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、條件的限制，幼兒表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力只能是初級(jí)層次，即與自身能力相吻合，對(duì)自己來說是前所未有的，而不一定具有很高社會(huì)價(jià)值的能力。游戲似乎已構(gòu)成日常生活的一部分，如同衣、食、住、行一樣普遍，一樣普通。游戲是學(xué)前期的主導(dǎo)活動(dòng)，“主導(dǎo)活動(dòng)”的概念來自于維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。幼兒具有潛在的或正在萌發(fā)的創(chuàng)造力，幼兒創(chuàng)造力具有不自覺性、不穩(wěn)定性和可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。游戲給幼兒帶來娛樂，但又具有潛在的發(fā)展價(jià)值。游戲不但為幼兒提供了自由探索空間和大膽想象的機(jī)會(huì)，而且促進(jìn)幼兒養(yǎng)成樂于探索和想象的性格，還有利于培養(yǎng)幼兒的對(duì)于創(chuàng)造的態(tài)度與精神的追求。在幼兒教育游戲活動(dòng)中，所謂的自由就是教師盡量減少對(duì)幼兒思維和行動(dòng)的限制。居住社區(qū)、幼兒園即使有草地、樹木，都是經(jīng)過人工修飾的，整齊劃一，不利于幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性性游戲。運(yùn)用豐富的材料進(jìn)行游戲，有助于促進(jìn)幼兒的發(fā)散思維和求異思維能力，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造想象，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。由于游戲活動(dòng)本身具有的虛構(gòu)性特點(diǎn)，使幼兒想象力、創(chuàng)造力更得到了無限制的發(fā)展。中大班幼兒隨著年齡的增長(zhǎng)，已經(jīng)可以自己利用手邊的廢舊來進(jìn)行加工后游戲。在游戲活動(dòng)中，教師既要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，又要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，為幼兒創(chuàng)設(shè)“人人可求新”、“人人可參與”、“人人可表現(xiàn)”的機(jī)會(huì)，使每位幼兒的實(shí)踐及創(chuàng)造能力都得到充分發(fā)揮。要給時(shí)間給幼兒去思考、動(dòng)手操作、創(chuàng)造，讓幼兒在輕松、愉快、自由的環(huán)境中充分展示自己的創(chuàng)造能力，其實(shí)創(chuàng)造的客觀地評(píng)價(jià)幼兒。在日常游戲中,教師更多表揚(yáng)的是幼兒,而不是對(duì)幼兒所做出的探究和操作行為。新《綱要》也明確指出：“讓幼兒成為活動(dòng)的主體，教師是幼兒活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者和合作者”。把這些生活物品幻想成是幼兒游戲中的替代品，這個(gè)過程是幼兒創(chuàng)造的一個(gè)過程，這些有想象參與的創(chuàng)造性游戲既富有假想性又富有真實(shí)性，它是虛構(gòu)與真實(shí)巧妙結(jié)合而產(chǎn)生的游戲活動(dòng)。幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)大多數(shù)來自幼兒園和家庭的生活和學(xué)習(xí)，幼兒在日常各種活動(dòng)中掌握了一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的前提條件。（二）提供利于幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的游戲材料《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：提供豐富的可操作的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感觀、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件。在游戲過程中教師過分關(guān)注游戲的結(jié)果，忽視了游戲的過程中產(chǎn)生的作用:游戲的過程所產(chǎn)生的作用比結(jié)果更重要。創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)造力發(fā)揮的游戲環(huán)境主要包括心理環(huán)境和空間環(huán)境。游戲能讓幼兒從現(xiàn)實(shí)生活中的約束中解放出來，雖然在游戲的世界里也有很多規(guī)則要遵守，如：規(guī)則類游戲的潛在規(guī)則性，象征性游戲角色扮要求，替代物品的象征意義等。游戲是一種自愿自發(fā)、其內(nèi)心需要所引發(fā)的活動(dòng)，其最直接的作用是幼兒的自身。我國1996年正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》與2002年正式頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》都明確地指出幼兒園應(yīng)當(dāng)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。從古希臘、古羅馬時(shí)期開始，人們就一直想解開‘游戲’這個(gè)‘謎團(tuán)’，也許正因?yàn)橛螒蛏朴谝?guī)避，難以捉摸，幾千年來，‘游戲之謎’仍然困擾著學(xué)者”[i]。實(shí)踐證明：只要我們教師有發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的意識(shí)，并把這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)落實(shí)在我們的工作中，就一定能使創(chuàng)造之花遍地開放！第五篇：游戲與幼兒創(chuàng)造力的關(guān)系及其培養(yǎng)策略游戲與幼兒創(chuàng)造力的關(guān)系及其培養(yǎng)策略發(fā)布時(shí)間：20121123 作者：謝麗敏 單位：深圳實(shí)驗(yàn)幼兒園 瀏覽次數(shù)：218字號(hào)：T|T|T 更多0【摘要】幼兒期是人一生中最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，而游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)，許多理論與實(shí)踐證明：游戲不僅可以促進(jìn)幼兒的身體健康成長(zhǎng)及情感、認(rèn)知、社交能力的發(fā)展，還對(duì)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展起重要的影響作用。在科學(xué)活動(dòng)區(qū)提供豐富的材料，讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦,鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，訓(xùn)練幼兒的求新求異思維。因此，我語言區(qū)利用自由活動(dòng)時(shí)間常常和幼兒提一些假設(shè)性的問題訓(xùn)練幼兒思維。如：假如世界上沒有鐘會(huì)怎么樣？假如沒有水會(huì)怎么樣？等等。因此，在活動(dòng)中我和幼兒保持良好的師幼關(guān)系，讓自己成為參與者、思維的引導(dǎo)者、創(chuàng)作的欣賞者，用一顆寬容之心來對(duì)待孩子“與眾不同”的言行，并消除恐懼心理，鼓勵(lì)孩子解決問題中表 現(xiàn)出來的首創(chuàng)性、互異性和多樣性，使幼兒在輕松、自由愉快、平等民主的心理環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)，釋放自己的創(chuàng)造潛能。只有對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生興趣，幼兒才會(huì)觀察，而觀察是一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉，只有養(yǎng)成經(jīng)常觀察的習(xí)慣，幼兒才能獲得新的發(fā)現(xiàn)，才能有正確的創(chuàng)造。因此，在平時(shí)工作中對(duì)于一些“不合常理”的行為，我總要細(xì)致地了解幼兒的內(nèi)心世界 及真實(shí)想法，不急于否定他們的行為，在活動(dòng)中對(duì)每一位幼兒，時(shí)常抱著多一分信心、多一分期待的目光，哪怕是一些微不足道的或幼稚可笑的想法，只要有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維，總要給予正確評(píng)價(jià)，多給孩子一些賞識(shí)和鼓勵(lì)，來保護(hù)孩子心靈迸發(fā)出創(chuàng)造火花，并鼓勵(lì)他們把想象轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，在活動(dòng)中我改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)方式，建立新型的師幼關(guān)系，以平等、民主、合作的原則，給幼兒充分的活動(dòng)和自由，為幼兒提供創(chuàng)設(shè)開放的活動(dòng)環(huán)境，提供開放的活動(dòng)材料，給予開放的活動(dòng)時(shí)間。如語言活動(dòng)中先講出故事的前半部分，后半部分由幼兒根據(jù)故事情節(jié)來敘編結(jié)尾；音樂活動(dòng)中讓幼兒創(chuàng)編歌詞；美術(shù)活動(dòng)中的意愿畫讓幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)圖等。事實(shí)上過去許多幻想通過人們的努力已變成現(xiàn)實(shí)。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。過去那種幼兒模仿得多、啟發(fā)少，老師講得多、幼兒活動(dòng)少的灌輸式教學(xué)方法無形中扼殺了孩子們的好奇、猜測(cè)、提問、幻想的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式。玩橡皮泥時(shí),孩子們沒有按照老師教的搓、揉、團(tuán)、捏的方法去做各種造型,而是把各種不同顏色的橡皮泥摻和在一起揉捏,變成了五彩泥,無法按顏色把它們分開。孩子想說的多是自己的要求或感受，尤其是他感到好玩的或害怕的事，但許多教師往往忽視這類問題，不注意聽完孩子所說的話，就以“老師知道了。特別是對(duì)孩子不了解的事物，抽象地給他講一百遍，不如讓他實(shí)際去看一看、摸一摸認(rèn)識(shí)得更深刻、更具體。對(duì)他人要尊重、體貼、幫助、照顧。要與孩子平等交