三嚴(yán)三實(shí)教育研討會(huì)發(fā)言稿資料[5篇]-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 難以為群眾產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，因此對(duì)群眾比較關(guān)注的問題總以為是領(lǐng)導(dǎo)才去斟酌考慮的事，產(chǎn)生了事不關(guān)己、免談為好的錯(cuò)誤思想。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從思想上站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng)。破除急躁情緒，迎難而上，積極工作，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。嚴(yán)以律己就是要增強(qiáng)自我認(rèn)知意識(shí)。佛陀有句著名的話，我已經(jīng)不再被別人所控制，我已經(jīng)不再是個(gè)奴隸，我是自己的主人。這些紀(jì)律和規(guī)矩，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，它是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束，是黨員干部做人、干事、用權(quán)的重要遵循，是不可逾越的紅線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)守政治底線?！本次贰币辉~包含兩個(gè)方面意義，一是尊敬，二是畏懼，敬而生畏，畏而懷敬。要始終敬畏法紀(jì)。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男受賄的大多資金與其子劉德成有關(guān)，他在法庭上痛哭流涕地說，因?yàn)槲业倪^錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途，我對(duì)他犯的錯(cuò)誤，養(yǎng)不教，父之過，對(duì)他的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。懲罰過錯(cuò)不可回避權(quán)貴大臣，獎(jiǎng)賞善行不可遺漏普通百姓。在開展紀(jì)檢監(jiān)察、內(nèi)部審計(jì)工作中，要善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于揭露問題，帶動(dòng)監(jiān)察審計(jì)人員認(rèn)真履職，提高思想覺悟，防止礙于情面、怕得罪人的心理，杜絕賣弄人情、隱藏問題現(xiàn)象發(fā)生。監(jiān)察審計(jì)部門均為合署辦公，紀(jì)檢監(jiān)察崗位缺少專業(yè)人員，工作任務(wù)重，工作壓力相對(duì)較大，工作質(zhì)量難以保證。二是要做到實(shí)踐與管理相結(jié)合。第四篇：“三嚴(yán)三實(shí)”專題三研討會(huì)發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”專題三研討會(huì)發(fā)言稿總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。要把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求作為履職盡責(zé)的基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)；做到面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先?；做到面?duì)各種歪風(fēng)邪氣敢于較真、敢于碰硬；做到面對(duì)原則問題立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明；做到面對(duì)新形勢(shì)新問題頭腦清醒、科學(xué)處置、持之以恒、卓有成效。這些反面典型的教訓(xùn)，讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到，一要依法用權(quán)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部民主作風(fēng)不過硬，不堅(jiān)持民主集中制，個(gè)人專斷，出了問題，輕則工作被動(dòng)，重則給事業(yè)帶來損失。有權(quán)必盡責(zé)，決不當(dāng)“太平官”；權(quán)力有大小，亦有邊界。按照要求，今天開展黨組中心組“三嚴(yán)三實(shí)”第四次專題研討，組織大家進(jìn)行集中學(xué)習(xí)討論，通過交流運(yùn)用正反兩面典型，進(jìn)一步向“真言真實(shí)”轉(zhuǎn)變，確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。例如深圳地區(qū)孕育出的“東縱精神”與偉大的抗戰(zhàn)精神一脈相承，是寶貴的精神財(cái)富，值得永遠(yuǎn)銘記、發(fā)揚(yáng)光大。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者，要從嚴(yán)律己，率先垂范，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。初之不慎，是走下坡路的起點(diǎn)。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨(dú)范例。堅(jiān)持工作原則，嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事，不超越界限搞變通。組織監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對(duì)待黨組織的監(jiān)督。善于借助輿論力量，把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓。正確對(duì)待群眾的批評(píng)和監(jiān)督，建立健全政務(wù)公開制度，充分發(fā)揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力營造重監(jiān)督、樂監(jiān)督的良好氛圍。要干干凈凈為政，守住廉潔底線。要堂堂正正做人，守住道德底線。無數(shù)事實(shí)說明，一個(gè)在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的干部，也很難在大節(jié)上過得硬。古往今來，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。成效。總之必須將推進(jìn)專題教育與我處具體工作、解決發(fā)展中的問題有機(jī)結(jié)合起來。三是我作為國家公務(wù)員隊(duì)伍中的一員，要堅(jiān)持以焦裕祿、楊善洲、高德榮等典型人物為榜樣，時(shí)時(shí)刻刻明明白白自己的履職行為，不僅要對(duì)得起國家和人民的信任，也要對(duì)得起組織賦予我的職責(zé)，要經(jīng)得起群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗(yàn)，還要對(duì)得起培養(yǎng)我的黨組織、養(yǎng)育我的父母、支持我的家人。五要陽光用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重，用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。我們領(lǐng)導(dǎo)干部是國家權(quán)力的具體執(zhí)行者和操作者，雖然人民和黨組織把權(quán)力賦予到領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人手里，但決不是屬于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的，領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人只是代表人民、代表國家行使權(quán)力。權(quán)力源自于人民的賦予，凝聚著人民的信任和期望，古人曰“水能載舟亦能覆舟”，對(duì)權(quán)力的仰視和敬畏，就是對(duì)人民群眾主體地位的尊重。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。一、正確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的深刻內(nèi)涵對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵，總書記深刻闡述：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。以?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育為契機(jī)，加強(qiáng)廉潔文化宣傳教育力度，引導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作的認(rèn)識(shí)和支持，樹立清正廉潔的從業(yè)心態(tài)，推動(dòng)監(jiān)察審計(jì)工作高效落實(shí)，發(fā)揮作用。根據(jù)監(jiān)管規(guī)定，省級(jí)分公司領(lǐng)導(dǎo)班子和中支公司主要負(fù)責(zé)人離職均要開展離任審計(jì)，且任中審計(jì)間隔時(shí)間不超過三年。二是管理能力有待進(jìn)一步提升。第三篇：“三嚴(yán)三實(shí)”研討會(huì)發(fā)言稿“三嚴(yán)三實(shí)”研討會(huì)發(fā)言稿?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育活動(dòng)開展以來，監(jiān)察審計(jì)部圍繞?嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’?這個(gè)主題進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì)匯報(bào)如下：一、認(rèn)識(shí)和體會(huì)（一）嚴(yán)以修身，提高精神境界修身是對(duì)做人的最基本要求，古人在這方面留下了大量的名言古訓(xùn)，如?貧者不受嗟來之食，廉者不飲盜泉之水?這是生活之修，?勿以善小而不為，勿以惡小而為之?是處世之修，?貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫?是人格之修，?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?是理想之修。天下之事，不難于立法，而難于法之必行。從眾多優(yōu)秀的黨員干部身上可以發(fā)現(xiàn)，但凡有廉潔作風(fēng)的，大都有著優(yōu)良的家風(fēng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，就是有”慎獨(dú)”的修養(yǎng)，要始終敬畏人民。做人要有德性，做官要有官德，要能明辨善與惡、是與非、對(duì)與錯(cuò)，時(shí)刻慎獨(dú)慎微、慎始慎初，注重人格修養(yǎng)，鍛造美好心靈，養(yǎng)成高尚品德。孔子講，君子有所為，有所不為；小人亦有所為，亦有所不為。嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。意思就是能透徹了解別人行為的人是聰明的，能正確認(rèn)識(shí)自身長短優(yōu)劣的人是明智的。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，