社會學概論重點整理-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 難以自拔的孤獨感。如一生會經歷的，入學、就業、生育、退休等生命事件。其次，家庭環境對個人社會化的意義主要在于對兒童感情和愛的培養。首先，工作單位是個人進行職業社會化的主要場所。不能簡單地否定或肯定代差雙方中（老年人或年輕人）的任何一方。個體化是對當代人帶有普遍意義的經歷概括，個體化意味著，在當代社會高度發展的基礎上，人的社會化過程具有了早期現代社會所沒有的特征，從而提升了個人的發展指向，同事也更新了個人的現代性內涵。從這個意義上說，離群索居的人不能形成具有社會意義的互動。互動依賴于互動雙方對交往情境的理解，在相同文化和社會情境中，一般都會有約定俗成的互動模式和規則。深度反映社會互動的程度，表明互動雙方相互依賴的大小。（三人互動中，第三者可能扮演的角色有中間人、仲裁人、從中漁利者、分裂和征服者）（二）人機互動和群體互動。競爭目標一般具有稀缺性，競爭過程具有排他性，競爭的目的主要在于獲得目標物，而不在于反對其他競爭者。社會互動的過程：（一）貝爾斯的互動過程分析：（美國社會學家）于20世紀四五十年代提出了一種小群體研究方法——互動過程分析。貝爾斯的互動過程分析方法，常被用來探討諸如集體問題解決、角色發展、上下級交往等問題。韋伯提倡移情式理解的方法。擬劇論認為，社會生活就像是一出戲劇，我們出生進入日常生活舞臺后主要的任務就是學習和表演戲中的角色。美國社會心理學家霍爾區分了人際互動中的四種人際距離，親密距離（0~45cm）指有親密關系的互動者之間的距離；私人距離（45cm~）是朋友、熟人和日常談話的距離；社會距離（~）是一種非個人或正式的關系距離；公眾距離（~ ）是更為正式的關系，如重要人物或演講者與一般公眾要保持的距離。自致角色也稱成就角色、自獲角色，指主要通過個人的活動與努力而獲得的社會角色。自覺角色指人們明確意識到了自己正擔負著一定的權利、義務、意識到了周圍人都是自己所扮演的角色的觀眾，因而努力用自己的行動去感染周圍的觀眾。其發生時由于人們在承擔前一種角色時并沒有為后一階段所要承擔角色做好準備，或前一種角色所具有的一套行為規范與后來的新角色所要求的行為直接沖突。所以中國的的社會結構決定了我們的交往方式。第三，有一致的群體意識和規范。隨著社會的現代化轉型，初級社會群體趨向衰落，初級關系淡化，次級群體越來越成為社會的主要群體形式。短暫的接觸很難形成初級關系。初級群體的功能：（一）初級群體的正功能：第一，承擔著社會化的任務。2，什么是社會群體？社會群體具有哪些基本特征？答：①社會群體又稱社會團體，是指處于社會關系中的一群個人的集合體。（如“鄰居“） 影響：積極方面。第九章 家庭、婚姻、性與社會性別家庭、婚姻、性與社會性別完全可以分別作為社會學的研究對象，但是三者實際上又是一種系統的、整體的存在。性別角色與社會性別：（一）從性別角色到社會性別：20世紀70年代之前，社會學界一般都認為性別角色是一種“先賦角色”，當時理論傾向是強調性別的生物屬性，強調個體對性別角色的遵從。女性主義（20世紀90年代中國譯）主張，首先應該促進社會的整體發展，并且只有依靠社會進步，才能逐漸解決這個問題（“進化主義”流派）。另一方面，從結構上看，社會組織都有明確的活動目標，并由此與其他社會組織有著明顯的界線，組織內部運行依賴一套正式而穩定的關系結構，用以協調組織的多樣化活動，實現組織的整合狀態。第十一章 社區社區就是一個小社會。 第四，社區的功能與社會相比具有更為明確和專門化的特征。 第十二章 社會制度社會制度的定義：社會制度（social institution，也譯作社會設置）是指制約和影響人們社會行動選擇的規范系統，是提供社會互動的互相影響框架和構成社會秩序的復雜規則體系。②取決于內化機制與外部管制機制兩種機制。西方社會學的分層理論：（健康的社會制度，可以通過努力而跨層；層級間的流動困難）帕累托的精英循環論：意大利社會學家帕累托是開創西方社會學分層研究的另一位先驅，他以說明社會不平等現象的精英循環論在西方社會學界也深具代表性和影響力。水平流動：指的是人們在同一個社會垂直分化階層內部的位置轉移。代際流動的參考基點是父母在同一年齡時的職業或者其他地位。類似的職業將獲得大體相同的報酬。（二）社會現代化絕非“西方化”或“歐洲化”。現代化過程的實際上就是工業化過程，是經濟增長過程。（四）經濟持續而迅速的發展：；；；（服務業）在國民經濟中占有越來越重要的地位；。4，試從“文化墮距”概念和理論的角度分析相關社會問題及其產生的原因。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。既糾結了自己，又打擾了別人。第十八章 社會控制1901年羅斯在《社會控制》一書中首次提出“社會控制”的概念。（七）全球化所謂“二元”社會結構，是指在整個社會結構體系里面，明顯地同時并存著比較現代化和相對非現代化的兩種社會。社會現代化的最終目的應該是滿足社會日益發展的需要和人的全面發展的需要。（三）社會現代化是對歷史傳統既批判又繼承的過程。教育系統成為重要的職業分配機制，整個社會的職業一般會出現結構性向上流動趨勢。自由流動：是由于個人原因所造成的地位變化，又叫非結構性流動。（2）根據衡量流動的不同參照基點，可把社會流動分為一生中流動（同代流動）和代際流動（異代流動）。我國畢竟還存在著階級差別）。 第十三章 社會分層與社會流動社會分層的定義：社會分層指的是依據一定具有社會意義的屬性，一個社會的成員被區分為高低有序的不同等級、層次的過程和現象。首先，習俗或風俗習慣是人類社會最初的、最基本的制度之一。 虛擬社區的特征：（1）交往具有超時空性。社區與社會既有聯系又有區別。（三）社會組織的構成要素：規范、地位、角色和權威。第十章 社會組織社會組織是次級群體的表現形式，社會是由各種類型的社會組織構成的。還有人提出第四性征（性取向）、第五性征（思維方式）等。主干家庭，指父母（或一方）與一對已婚子女（或者再加其他親屬）共同居住生活。 消極方面。答：原因：第一，社會分化加劇，初級群體原有功能不斷發生轉移（兒童從小就在幼兒園、學校等次級群體里接受教育；生產勞動從農業、手工業生產轉到工廠機關，人們身份主要為次級群體成員）。第一，從微觀心理角度看，初級群體可能會壓抑個性的形成和個人積極性的發揮，限制個人的社會發展。第六，群體整合程度高。因為小群體利于人們間比較深入的交往，建立比較密切的感情聯系。所謂初級群體，又稱基本群體或首屬群體，是指其成員互相熟悉、了解，因而以感情為基礎結成親密關系的社會群體。這個集合體的存在，不僅個人自己能夠意識到，而卻也被群體以外的人們所意識到。按照網絡的結構模式，可以分為團體格局網絡與差序格局網絡：中國社會學家費孝通認為，西方社會是團體格局的社會，有若干人組成的一個個的團體，就像一捆一捆扎在一起的柴，柴與柴之間有明確的界限。另外，人們也往往把不同的人所扮演的相對角色之間的矛盾稱為角色沖突（丈夫與妻子、領導與群眾）此外，還有一種角色沖突，是一個人承擔同一角色時存在的矛盾，一般稱之為角色緊張。（三）功利性角色與表現性角色：根據角色所追求的目標劃定。它是人們對具有特定身份的人的行為期望，構成了社會群體或組織的基礎。影響人際吸引的因素有：①個人魅力（性格、外貌）②人與人的相似性（人以類聚，出現于友誼）③互補性（出現于戀愛、婚姻。此外，詹姆斯、庫利、杜威等人也對此作出重要貢獻。網絡互動的特點及其影響：1，網絡互動的超時空性2，網絡互動的匿名性和符號性3，網絡互動的自由、自治性經典社會學家對社會互動的分析：（一）涂爾干（迪爾凱姆）的社會互動思想：社會學的奠基人涂爾干，其社會學的基本立場是強調社會的客觀性和強制性，反對把社會現象還原為個體的心理現象。（是否積極參與）第三階段：控制階段，主要解決行為選擇問題。強制的手段可以是物質（軍隊、武器）的或精神的（處分、社會壓力）。（按照社會互動主體間利益、權力關系及其性質劃分）交換：是個人或群體旨在獲得報酬或回報而發生的社會互動行為，交換遵循互惠原則，有助于通過創造持續的相互間的義務來維持交換的平等。（有些互動局限于特定領域，有明確的行為規范，如上課只是為了傳授、學習知識；有些互動涉及很多面，互動方式靈活，如朋友家人間的互動大多是全面的）4，社會互動的頻度。社會互動的維度：1，社會互動的向度。第三，社會互動可以是面對面的交往，也可以借助媒介進行。第七章 社會互動社會互動（定義）：社會互動，也稱“社會交往活動”或“社會相互作用”，是指社會主體之間為了滿足各種需要而發生的、以信息傳播為基礎而形成的個人與個人、個人與群體以及群體與群體之間的相互溝通、相互作用和相互了解，從而在經濟、政治、文化以及心理等方面產生相互影響和相互依賴的社會行動的過程。人的社會化與人的個體化是同一現代性過程的兩個側面、兩個維度，它們體現了現代社會的持續遞進和現代人不斷成長的實踐經歷。從社會學角度看，代差實際上反映的是社會結構、社會生活變化的速度和程度。其次，學校是一個組織機構，學校有一系列的規章制度，學生必須學習和遵守，按照規范要求去扮演自己的社會角色，并理解和把握這種有組織群體中的人際關系。（一）社會化的生物及其社會條件個體的社會化是以人的生物遺傳素質為基礎的。（8）完善與絕望（成熟期或老年期）。如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信，將不能正確地理解各種社會角色的意義，而在活動中出現角色混淆不清的現象。（3）主動與內疚（學期事情，4~5歲）。2.“角色扮演”理論（美國社會學家喬治?米德）：“自我”分為“主我”（自發的、能動的，為自我和人格的發展提供動力）和“客我”（內化了的社會要求和期待，在社會互動過程中形成和發展起來）（弗洛伊德）：認為人格發展很大程度上是受“無意識”驅動的，弗洛伊德將人格分為三個部分：本我、自我、超我。著眼于人的完善。（要揭示研究對象全貌和整體特征的研究）研究方法：一、問卷調查法（確定調查總體、選擇抽樣方案、設計調